.
Так называемый «свод 1305 года» и тверское летописание
Более чем полвека прошло со времени монгольского нашествия, прежде чем на северо-востоке Руси вновь возникла «общерусская» летопись, т. е. свод, содержащий известия из многих русских областей. Этот свод, так называемый «свод 1305 г.», был в свою очередь перенесен в рукопись, подготовленную в 1377 г. под руководством монаха Лаврентия в Суздале. Лаврентьевская летопись представляет собой одни из наиболее ранних рукописных списков русских летописей, дошедший до нас. Происхождение и характер «свода 1305 г.» До сих пор является предметом спора. Исследователи предложили три различные гипотезы.
А. А. Шахматов усматривал в «своде 1305 г.», обозначаемом им 14314 «Владимирский полихрон начала XIV в.», летопись митрополита Петра[34]. Однако этот источник не сообщает ни о смерти предшественника Петра Максима (6 декабря 1305 г.)[35], ни о поставлении Петра, ни о его сравнительно позднем прибытии на Русь (1308/09 г.)[36]. Это остается проблемой для сторонников точки зрения А. А. Шахматова. Как эту проблему пытаются отчасти решать, показывает одно из новых советских исследований: Л. Л. Муравьева излагает позицию А. А. Шахматова, сопровождая ее замечанием о том, что «свод 1305 г.» был связан «с двором митрополита Петра, с 1300 г. находившимся во Владимире»[37]. Действительно, митрополичий двор с 1299/1300 г., т. е. с тех пор, как Максим переселился сюда из Киева[38], находился во Владимире. Но все же Петр появился там почти десятилетием позже. К тому же практически с самого начала исполнения своей должности Петр выступал как представитель враждебной по отношению к Твери политики[39]. И это с трудом согласуется с большим количеством тверских известий в «своде 1305 г.», с которым связано даже, как будет показано далее, предположение о тверском происхождении этого источника.
Вторая гипотеза относительно «свода 1305 г.» восходит к А. Е. Преснякову, который считает, что эту летопись приказал подготовить митрополит Максим после своего переселения из Киева во Владимир[40]. Поскольку Максим, в отличие от Петра, никогда не вступал в конфликты с тверскими князьями, точка зрения А. Н. Насонова вполне сочетается с обильным присутствием в этом «своде» тверских известий. В 1289/90 г. Максим принял в Киеве тверское посольство и рукоположил предложенного ему кандидата в епископы тверские.[41] В 1304/05 г. он выступил как хранитель старшинства, законного порядка престолонаследия, в пользу притязании на великокняжеский стол тверского князя Михаила Ярославича
