.
М. Д. Приселков возразил по поводу гипотезы А. Е. Преснякова, что отдельные высказывания «свода 1305 г.» несовместимы с возникновением этой летописи при дворе митрополита Максима[43]. М. Д. Приселков ссылается на следующее место:
«…(Максим) о ставя митрополью и збежа ис Киева…».
Но эта цитата приведена неполностью. При помещении ее в соответствующий контекст сообщение начинает представляться не столько критическим, сколько объясняющим и оправдывающим:
«Того лета Митрополитъ Максимъ, не терпя Татарьско насилья оставя митрополью и збежа ис Киева, и весь Киевъ разбежалъся, а митрополитъ иде ко Бряньску, и оттоле иде в Суждальскую землю, и со всем своимъ житьем»[44].
В этой цитате в конце предложения отсутствует одна из его частей. Действительно, в Троицкой летописи после упоминания остановки в Брянске мы встречаемся с более подробным изложением:
«…а митрополитъ иде къ Бряньску, оттоле въ Суждалскую землю, и тако седе въ Володимери съ клиросомъ и съ есемъ житиемъ сеоилгь»[45].
Почему же однако «свод 1305 г.», летопись, согласно А. Е. Преснякову, созданная по заказу Максима, неполон именно в этом месте? Тезис об авторстве Максима можно защищать только если объяснять этот пропуск небрежностью сводчика Лаврентьевской летописи 1377 г.
М. Д. Приселков же, критикуя гипотезу А. Е. Преснякова, приходит к третьей позиции[46]. Я, С. Лурье недавно подтвердил этот взгляд, констатировав применительно к заключительной части «свода 1305 г.», вошедшего в Лаврентьевскую летопись:
«…как и всякая заключительная часть свода, она лучше всего определяет его характер. Перед нами явно не митрополичий свод, так как в центре внимания летописца — не митрополия, а великокняжеская власть, причем начиная с 1285 г. в тексте Лавр, преобладают тверские известия…»[47].
Как полагает М. Д. Приселков, «свод 1305 г.» несомненно был составлен тверичом по преимуществу из тверского материала[48]. Сомнительно все же, в какой степени сравнительная частота тверских известий от последних десятилетни XIII и первых лет XIV в. подтверждает это мнение. Важное возражение М. Д. Приселкову связано с наблюдением А. Н. Насонова о том, что Рогожский летописец и Тверской сборник в определенном отношении полнее отражают сообщения тверских летописей этого времени, чем, к примеру. Лаврентьевская летопись, т. е. вошедший в эту летопись «свод 1305 г.»[49] Показательно, что оба названных выше источника передают именно те сообщения, которые указывают на ранний этап превращения Твери в центр княжества в конце XIII в.
