[10], немецкого книготорговца и философа. — Пример пациента доктора Грегори. — Пример известного шотландского юриста, ныне покойного. — Той же самой мнимой болезни имеются и другие примеры, которые возникали, но неожиданно и мгновенно прекращались. — Призрак Мопертюи[11]. — О покойном знаменитом современном поэте. — Случаи, известные главным образом в связи с ложным возбуждением зрительного нерва, далее будут рассмотрены такие же воздействия на слух. — Иллюзии, вызванные прикосновениями, преимущественно во сне. — Вкусовые галлюцинации. — Запаховые галлюцинации. — Заключение.
Вы просили меня, мой дорогой друг, чтобы я помог «Семейной библиотеке» с написанием истории темной главы человеческой природы, которую развивающаяся культура цивилизованных стран к настоящему времени почти похоронила, хотя в ранние периоды истории эта тема и привлекала к себе необычайное внимание.
Среди массы времени, в прежние годы отданного мною чтению, я, несомненно, большую часть его провел, странствуя в сумеречных областях исследования суеверий. Я потратил много часов (мне бы следовало меньше этим заниматься!) на изучение старинных, а также более современных описаний таких явлений и даже исследовал некоторые криминальные случаи, ранее происходившие весьма часто, под таким углом зрения, который наши отцы считали второстепенным. В более поздние годы очень интересные случаи опубликованы мистером Питкерном[12] в «Уголовных заметках Шотландии», которые, кроме своей исторической ценности, были рассчитаны на то, чтобы показать легковерность наших предков в этих вопросах; перечитывая их, я был вынужден припомнить недавно, что сам читал и думал об этом раньше.
Поскольку мои сведения очень неоднородны и я не имею особых претензий к исследователям, которые, как я думаю, изучают эту тему, я не собираюсь создавать свою собственную систему; моя цель — после общего рассмотрения демонологии и колдовства описать интересные случаи и сделать выводы на их основе; я уверен, что такой план в настоящее время гораздо более полезен, чем попытка свести содержание многих сотен томов, от самых больших до крошечных, в краткую сводку, которая, даже в самом сжатом виде должна быть слишком большой и истощающей запасы терпения читателя.
Обязательным введением к данному предмету должны стать несколько общих замечаний о природе демонологии, ее происхождении и о почти всеобщей вере в связь между смертными существами и высшими, природа которых недоступна простым человеческим чувствам.
