Специфика философского круга проблем человека сложилась не сразу. История философии – это сложный и длительный процесс сменяющих друг друга методов и целевых установок. Философия познания человека нуждалась прежде всего в становлении особого метода познания, когда человек оказывается одновременно и объектом, и субъектом этого процесса.
В античной философии человек рассматривался как микрокосм, который в своих проявлениях подчинен высшему началу – судьбе.
В системе христианского мировоззрения человек стал восприниматься как существо, в котором неразрывно и противоречиво связаны два начала: душа и тело, а также человек и Бог. В трудах Августина душа представлена как независимая от тела, и именно она представляет сущность человека. Фома Аквинский рассматривал человека как единство души и тела, как существо, занимающее среднее положение между животными и ангелами. Плоть человеческая – арена низменных страстей и желаний. Отсюда постоянное стремление человека к постижению Божественного света и истины. Этим обусловлена специфика отношения человека к миру. Здесь видно не только стремление познать собственную сущность, но и приобщиться к высшей сущности – Богу – и тем самым обрести утешение в горести и спасение в день Страшного суда. Этому воззрению чужда мысль о конечности человеческого бытия: вера в бессмертие души скрашивает зачастую суровое земное бытие.
Философия Нового времени представляла человека как духовную сущность. Было собрано множество трудов, посвященных наблюдению над внутренним миром человека, человеческим разумом. В естествознании были созданы непревзойденные образцы натуралистических исследований природы человека. Но еще большей заслугой этого времени было признание автономии человеческого разума в процессе познания собственной сущности.
Философия XIX – начала XX в. сводила сущность человека то к рациональному началу, то к иррациональному, но целостного учения о человеке еще не было. Со временем человек ставится в центр философского знания. Проявления человеческой сущности многообразны: разум, воля, характер, эмоции, труд, общение. Самым отличительным признаком человека является труд. Труд – это сущностный признак человека. В труде человек постоянно изменяет условия своего существования, преобразует их, создает мир материальной и духовной культуры, которая творится человеком в той же мере, в какой сам человек формируется культурой.
9.2. Исторический характер отношения человека и общества
