Приставы богов | страница 5
Зуав согласился на бесполезные советы и правила, так как за полезные цена была велика и ужасна, по своей мерзости.
Старик сразу предупредил, что Зуав не сможет вернуться домой, он мог идти вперед или остаться, и жить со стариком — это, кстати, и есть цена за полезные советы. Их полезность заключалась в том, что рано или поздно Зуав все равно придет на вершину, но по дороге потеряет всю свою красоту, а старик любил только красивое.
«На этой вершине нет места двум старикам, а другой вершины нет» — Зуав, борясь с тошнотой, еще раз повторил про себя его прощальные слова.
По условиям он получил: ветер, одежду, посох и множество иных вещей, не имеющих названия. Все это размещалось в карманах явных, потайных и котомке на плече.
Одежду он выбрал подходящую под обстоятельства. Он почему-то решил, что начинать надо во времена, когда боги ходили между людьми.
Волк не успокаивался.
Странно, обыкновенное животное, а столько сил и настроения, — подумал Зуав.
Теперь хищник не просто танцевал, а еще и жонглировал разными частями тела. Если не принимать во внимание, что это останки людей, то получалось у него великолепно.
Зуав почувствовал, что волк старается ему понравиться.
— Бедный зверь, одиноко, наверное, жить между трупами.
Зуаву хотелось с кем-то посоветоваться, но он был совсем один. Таковы правила. Он мог, конечно, приобрести последователей или нанять слуг, но только обозначив цель.
После достижения цели все используемые активы переходили старику, в обмен на право выбрать новую цель.
Это правило было абсолютно непонятным. На пустой вершине Зуав никого не заметил, кроме них двоих. Где старик хранил свои активы и зачем?
Хио обдувал теплом, как кондиционер — монотонно и беззвучно. Посох держал равновесие и создавал приятную тяжесть в руке. На древке зажигались и гасли руны, как лампочки на табло доисторического компьютера.
Зуав решил, что пора принимать цель.
Их было десять, и каждая имела множество подпунктов.
Единственное, что объединяло цели — это символичность и абсолютная бесполезность.
Каждая цель имела свой временной период, он добровольно мог ее выбрать и триумфально достигнуть.
Правила не предполагали никакого провала. Становясь богом, Зуав был обречен побеждать, если только не сразится с равным себе богом, или не попадет в лапы Сатаны.
Цель являлась причиной. При этом не существовало никакой последовательности, а единственные последствия — это старость. Так объяснял старик.
Волк Зуаву очень-очень нравился.