колонки на плоской поверхности. Памятник был размещен в
Археологическом музее Стамбула и ныне известен под назва-
нием Стамбульская стела Набонида. Набонид был последним
царем Нововавилонского царства, правившим с 556 по 539 г.
Б.А. Тураев, в частности, отметил, что упоминаемый Геродотом
посол Навуходоносора, добившийся в 585 г. заключения мира
между Мидией и Лидией, «вавилонянин Лабинет» [Hdt., I, 74]
на самом деле был Набонидом. Этот аспект дает основание
признать Набонида знатоком исторических событий и верить
его сообщениям.
Первым ознакомиться с текстом ССН, оценить, прочитать
и опубликовать его удалось Фр. Шеилу [Scheil. Fr. V., 1895,P. 220—225; Scheil. Fr. V., 1896, P. 16, 24].
Одна из самых первых публикаций об ССН, со ссылкой на
Фр. Шеила, была осуществлена в России М.М. Петрово-Соло-
вовым. Для лучшего представления проблемы воспользуемся его
переводом текста 2-го столбца, по версии Фр. Шеила: «…Он (т.е., вероятно, Набопалассар) сделал из него союзника; он подчинил
царя Уманманда, не имеющего себе равного; по его (бога Мар-
46
дука) приказанию, он заставил его (т.е. царя Уманманда) прий-
ти к себе на помощь. Вверх, вниз, направо, налево, как вихрь, свирепствовал он и отмстил за Вавилон. Ириба-Тукте, царь
Уманманда, неустрашимый, разрушил храмы богов ассирий-
ских всецело; и святилища городов Аккада, враждебных царю
аккадскому (Набопалассару) и не вступивших с ним в союз,
разрушил он, не пощадил ни одного; города их опустошил он»
[Петрово-Соловово М.М., 1895. С. 97].
Предметом нашего исследования ССН являются следую-
щие проблемы: о каких событиях идет речь и когда они проис-
ходили, кто выступал в качестве союзников, какой этнос двигал
эти события и кто их возглавлял, с кем можно идентифициро-
вать этот этнос и их предводителя?
О каких событиях идет речь в ССН и когда они происходи-
ли? Согласно утверждению Фр. Шеила, «в клинописном тексте
впервые упоминается» о событиях по разрушению Ассирии, к
тому же «текст прекрасно сочетается с классикой в том, что в
ней говорится о гибели Ассирии» [Scheil. Fr. V., 1895. P. 220—
225; Scheil. Fr. V., 1896. P. 16, 24]. Надпись вавилонского царя
Набонида о том, что «Ириба-Тукте грозный король Манда»
был разрушителем Ассирийского царства, Маркварт оценивает
в качестве «яркого луча света» в условиях полной «темноты»
[Marquart, 1896. S. 230], под которой он имеет в виду информа-
ционную неопределённость в части тех событий, которые пред-
ставлялись исследователям до ее обнаружения. 10-й столбец
