которого Ктесий/Диодор называет Арбак. Мы располагаем по
крайней мере тремя источниками, которые считают, что Арбак
был первым, а его сын Маудак-Мандавк — вторым мидийским
царем. В их числе Ктесий говорит — Арбак и Маудак, Евсефий —
Арбак и Маудак, Юстин — Арбак и Мандавк [Justin: Epitome of thePhilippic History of Pompeius Trogus. Volume II: Books 13—15; Реальный
словарь,1885. С. 125]. Суть этих сообщений, с нашей точки зрения, заключается в том, что, по всей вероятности, Арбаком/Арпатом
стал еще Партатуа/Прототий после заключения родственных уз
с ассирийской правящей динас тией. Поэтому вполне возможно, что в этом перечне под именем Арбак имеется в виду сам Партатуа/
Прототий, а под именем Маудак и Мандавк — его сын и преемник
Мадий. Этим же можно объяснить упоминание в ассирийских ис-
точниках города Арбак и территории Андирпатиану/Андарпати.
Таким образом, основоположником династии Атропатов и
государства Адорбайган/Атарпатена, охватывающей территории
скифской страны Ашгуз, Манны, Урарту и бывших ассирийских
земель, если полагаться на сирийскую «Хронику Карки де Бет Се-
лох» и учитывать средневековые арабские хроники, был скифский
царь Мадий с титулом Арбат/Арбак/Орбай/Арбай/Урбад, изна-
чально правивший страной Ашгуз, разместившейся на территории
Южного Кавказа (современная Азербайджанская Республика).
Сообщение Вавилонских клинописных источников
о родоначальнике династии Атропатов
Ириба-Тукте=Арбак/Арбат
О разрушителе Ассирийской империи, который признается
основоположником страны и одноименной династии, сообща-
45
ется в Хрониках Набопаласара (Британский музей. № 21, 901,
«Хроника Гэдда») и Набонида (Стамбульская стела Набонида).
В Хрониках Набопаласара говорится о том, что Уманманда
успешно осаждали Ниневию и Харран, а в Хронике Набони-
да — о боевых действиях Уманманда в целом, а поименно упо-
минается лишь город Харран.
В «Хронике Гэдда» имеется понятие «Царь Уманманда», но
имя царя хотя повреждено, тем не менее его чтение представ-
ляется в двух версиях. С нашей точки зрения, справедливым из
них является версия, прочтенная Ф. Конигом, — Арбаг.
В хорошо сохранившейся хронике Набонида имя царя
Уманманда упоминается в форме Ириба-Тукте, которого боль-
шое число исследователей идентифицируют с Арбаком/Арба-
том.
В 1894 г., во время строительства дамбы на реке Евфрат, в
местечке Муджебилле близ Хилле, была обнаружена стела ди-
орита полукруглой формы, почти с 500 клинописными лини-
ями, разделенными на семь колонн на круглой части, и четыре
