§ 5. Разработки Маркса и Энгельса в построении системы категорий диалектической логики
Маркс носился с мыслью написать особое краткое руководство по диалектике. В письме к Энгельсу от 14 января 1858 года он пишет, что если когда-нибудь найдётся время, то я «охотно изложил бы на двух или трёх печатных листах в доступной обыкновенному человеческому рассудку форму то рациональное, что есть в методе, который Гегель открыл, но в то же время подверг мистификации…»>28.
К сожалению Маркс не имел возможности выполнить своё намерение, но если он не оставил нам теоретического руководства по диалектике, то всякий знает, что Маркс применял материалистически переработанную диалектику Гегеля во всех своих трудах. Общую характеристику своей диалектике, Маркс дал, как известно, в послесловии ко второму изданию первого тома «Капитала», подчёркивал вместе с тем, что «именно Гегель первый дал исчерпывающую и сознательную картину её (диалектики – В.Ц.) общих форм движения. Самое главное – весь «Капитал» Маркс создал в соответствии с материалистической диалектической логикой и на её основе.
Энгельс в своих работах, особенно в «Диалектике природы», «Людвиге Фейербахе» и «Анти-Дюринге», дал не только общую характеристику материалистической диалектики, но и выяснил теоретическое значение некоторых основных категорий и законов развития. Однако последователям Маркса не удалось выполнить эту чрезвычайно важную задачу по разработке теории материалистической диалектике.
Правда в «Диалектике природы» Энгельс хотел подробно разобрать то, что в «Анти-Дюринге» дано в виде общих положений. Но для этого потребовалось дать предварительную общую теорию диалектики. Энгельс поставил себе эту задачу. Глава под заглавием «Диалектика. Общий характер диалектики как науки», равно как и заметки, относящиеся к теории диалектики, должны были логически предшествовать остальному содержанию книги. Все категории должны были быть, по-видимому, сведены в единство, в систематическое и связанное целое, что в своей совокупности составило бы общую теорию диалектики как науки о закономерных связях действительности, становления и развития предметов природы.
Вторую часть книги должна была составить собственно «Диалектика природы». Мы пойдём этим же путём, но вместо «Диалектики природы» будем исследовать «Диалектику история человечества». Разработок по систематизации категорий диалектики, до запрещения марксизма Сталиным, было наработано предостаточно. Мы их и постараемся воспроизвести, расставить на соответствующие места.
