Но если нет ничего неизменного в действительности, то и в сознании человека не может быть неизменности, не может быть истины безусловной, вечной, установленной и утвержденной раз навсегда. Однако диалектика не сводится к учению об относительности знания, релятивизму, ибо диалектика рассматривает относительность лишь в смысле исторической условности пределов приближения наших знании к объективной (абсолютной, полной) истине. Диалектика учит, что человек познает мир в той мере, в какой это ему позволяют исторические условия, определенные обстоятельства (развитие научных методов, орудий исследования и т. д.). «Мир всегда познаваем, но в каждый данный исторический момент не вполне познан» (Л. Аксельрод), так что надо говорить не о готовом, абсолютном знании, а разобрать, каким образом неполное, недостаточно точное знание сделать более полным и более точным. По выражению Ленина, в «каждой научной истине, несмотря на ее относительность, есть элемент абсолютной истины», иначе говоря, между относительной и абсолютной истиной нет никакой пропасти.
Процесс познания бесконечен и безграничен, и нет никаких оснований считать, что есть что-то (напр. кантовская вещь в себе,) , что по самой своей сущности непознаваемо (Агностицизм): через частичные знания, как через ряд этапов, мы идем к все более верному, глубокому и точному постижению истинной, объективной реальности. Истинность же своих знаний о мире человек должен доказывать на опыте, ибо практика -высшее мерило, наилучший способ проверки достоверности научных данных. Поэтому Маркс писал: «Вопрос о том, способно ли человеческое мышление познать предметы в том виде, как они существуют в действительности,— вовсе не теоретический, а практический вопрос». Единство теории и практики — один из принципов материалистической диалектики. Отсюда революционный лозунг марксизма: не только познать, но и переделать окружающее.
Диалектический материализм - цельное и стройное мировоззрение, охватывающее как природу, так и общество и связывающее социологические, политико-экономические и общетеоретические элементы марксизма. Диалектический материализм — понятие более широкое, чем исторический материализм, который устанавливает законы исторического развития человеческих обществ. Диалектический материализм — это «философия марксизма», дающая, прежде всего теорию познания (гносеологию). Диалектический материализм — это последовательный материализм. Его основные понятия —
