.
Ст. 3 – Истинно обрезанные – это мы, потому что служим Богу, как наставляет нас Его Дух! – Апостол отказывает лжеучителям в принадлежности к народу Божьему[60]. Этим новым народом становятся христиане, и их делает такими вера. Это они – истинно обрезанные, потому что их обрезание совершено не человеческими руками, но самим Христом (см. Кол 2.11). Так апостол, вероятно, называет обращение бывших язычников к Богу. Их служение Богу не поверхностное, основанное на исполнении ритуалов, но полная самоотдача, принесение себя в качестве живой жертвы Господу, то есть полное преображение жизни (см. Рим 12.1-2). О таком служении апостол уже говорил подробнее в Рим 8.26-27: «Дух тоже приходит к нам на помощь: ведь мы слабы и не знаем, о чем нам следует молиться. Но сам Дух просит за нас воздыханиями, которые нельзя выразить словами. И Тот, кому известны даже самые сокровенные наши помыслы, знает, чего хочет Дух, потому что Дух просит за святой народ Божий так, как того хочет сам Бог». См. также Ин 4.23: «Час наступает – он уже наступил! – когда тех, кто Отцу поклоняется, наставит Дух Истины, как истинно чтить Отца». Христианство в отличие от других религий стоит на основании, которое заложил сам Бог. В продолжении этой главы апостол будет рассказывать о главном отличии христианства, приводя в качестве доказательства свой собственный жизненный опыт. Мы – это все христиане, последователи Павла, а не только Павел и Тимофей, авторы письма. И это также глубоко и искренне верующие евреи (см. Втор 10.16; 30.6).
Снова и снова Павел противопоставляет внешнее внутреннему. Истинное служение Богу совершается так, как наставляет нас Его Дух. Ср. Ин 4.24: «Бог – это Дух, и Ему надлежит поклоняться, как наставляет Дух Истины». Впрочем, это словосочетание может быть понято и по-другому: «служим Богу посредством Его Духа». Служим – Этот греческий глагол «латрэ́о» почти всегда обозначает служение чему-то высшему. В Библии так называлась не только молитва, но и вся жизнь, которую человек проживает пред очами Господа. Поэтому апостол говорит, что христиане не только обладают истинным обрезанием, но и совершают истинное служение. Такое служение – первый признак принадлежности к Новому Веку. Но надо помнить, что служение Духом вовсе не означает какого-то особого духовного служения. Апостол говорит еще о двух признаках.
Мы гордимся жизнью в Христе Иисусе – Гордость в Библии – понятие амбивалентное, то есть оно может быть и отрицательным, и положительным. Похвальба, самопревозношение, стремление поставить себя выше других решительно порицаются Богом и считаются грехом. Но хвалиться, или гордиться, Богом Писание не только не запрещает, но называет формой прославления Господа. И апостол Павел придерживается такого же взгляда. Недаром он несколько раз цитирует слова своего любимого пророка Иеремии, сказавшего: «Только тот пусть гордится, кто гордится тем, что Меня он знает, Меня ведает» (Иер 9.24)
