«Мастер и Маргарита» сквозь призму оккультизма [Ч. 2] | страница 44

понадобилось ему для того, чтобы предоставить какое-нибудь приличное занятие Богу, для которого в его системе оставалось уж слишком мало места»[21]».

Сравним с тем, что нам предлагает Брокгауз и Ефрон:

«Штраус насмешливо замечает, что Кант к своей системе, по духу противной теизму, пристроил комнатку, где бы поместить Бога».

Лично я вижу серьезные различия у этих двух фраз-цитат.

Из первой фразы скорее вытекает личное отношение Штрауса к самому Богу (тем более

что эти отношения довольно напряженные: см. книгу Штрауса Жизнь Иисуса), а из второй

– отношения к Канту.

Но отвлечемся.

Итак, сперва поясню о какой книге Штрауса идет речь – это Д. Штраус. Старая и новая

вера. СПб., 1907, Да, книга переведена на русский язык, но в инете можно найти

(бесплатно найти) эту книгу только на немецком – на русском же только платно.

Немецкие буржуины не так жадны, как российские…

Далее… и все же из этих отрывков мы не видим, что бы Д. Штраус смеялся над И.

Кантом. Такой пассаж возвращает нас опять к Энциклопедическому словарю Брокгауза-

Эфрона, и к статье Васильева П.П. - Бог. (Замечу, что Зеркалов прошел мимо данной

статьи, и я не поверю, что он ее не читал… может просто не поверил???, тем более имея

на руках работы Штрауса).

Как я отмечал выше Васильев П.П. свои «знания» почерпнул у Н.П. Рождественского, в

его Христианской Апологетике, о чем в конце статьи Бог есть упоминание.

Нашел я данную книгу Н.П. Рождественского, где в т. 1 ведется разбор некоторых

философов, встречается в книге и И. Кант и Д. Штраус, но каждый из них подвергается

разбору, но ни как не прослеживается разбор Штраусом Канта…. – читать (Т.1 век XIX) здесь http://mstud.org/library/r/rozdest/03.htm.

Как говориться – без комментариев…

Скачать и прочитать два тома можно здесь

http://bib.convdocs.org/v31044/.._?page=2

Но вернемся к отношениям Штраус-Кант.

Я все же нашел (купил) печатную книгу Штрауса (Старая и новая вера. … М., ЛИБРОКОМ.

2011 – повтор издания 1906 г) и вот вам отрывок о той комнатке для Бога, о которой

упоминают энциклопедисты Брокгауз и иже с ним…:

Рассматривая и рассуждая в своей книге по поводу различных доказательств бытия Бога, Штраус приходит к «моральным доказательствам» Канта И.:

«Из остальных «доказательств» бытия Божьего достоин упоминания только моральный

аргумент. Он или зиждется на абсолютной силе нашего нравственного чувства и

приписывает его происхождение абсолютному Существу; или же — более сложный

вариант — исходит из того, что мы необходимо ставим себе целью высшее благо в мире, нравственность, а рядом с ней счастье человека, отсюда он заключает о существовании