«Мастер и Маргарита» сквозь призму оккультизма [Ч. 2] | страница 33

земле, во многих, областях которой бытовали сказки о борьбе Перуна-Ильи с лешим, с

лесовиком – олицетворением сверхъестественных сил чащобы.

Кроме лешего у Велеса есть множество лесных ипостасей – и лихо одноглазое, и

оплетай, и прочая нечисть. Но наиболее ярко Велес проявляется в хозяине леса, в том, кого не называли по имени собственному, чтобы не накликать, а говорили про него

вскользь, будто бы мимоходом – дескать, тот, кто про мед ведает.

Не сказочные драконы и не трехглазые химеры вселяли ужас в палеолитического и

неолитического охотника-собирателя, а вполне реальные косматые, волосатые обитатели

чащоб, спящие подолгу в холмах-берлогах, вылезающие оттуда будто из-под земли, из

самой преисподней, огромные, свирепые, полуслепые после спячки, раздувающиеся в

ярости и поблескивающие отсыревшей и сальной шерстью, дико ревущие на всю округу и

потрясающие ревом не столько небеса, сколько сердца людей, несущие смерть или

увечье, а позже, когда охотник научился сохранять в загонах добытый им рогатый

молодняк, так и ворующие этих "быков и коров".

А если мы копнем еще чуть глубже, так натолкнемся на жутких и свирепых пещерных

медведей. Вот уж где воистину соединяются все понятия: и "волосатость", и "пещера", и

"укрывательство", и "преисподняя" со всеми утащенными в нее "богатствами", и

"величина, величие" и пр.

Ни у одного божества-чудища: ни у Валы, ни у Велса, ни у Балора – мы не находим этих

нескрытых изначальных медвежьих черт. Если они и есть, то, как мы имели возможность

видеть, проявляются так нечетко, что сразу и не выявишь их. Но они есть практически в

самом первоначальном виде у Волоса-Велеса, предания о котором передали русским

славяне, праславяне, протославяне, получившие их в свою очередь от ранних

индоевропейцев и, судя по всему, от тех общностей, которые существовали до них.

Велес – божество исконное, глубоко первобытное, сохраненное в первозданной свежести

лишь славянами, причем, – славянами восточными.

Когда мог появиться на свет доисторический Волос, чьим именем было наречено

созвездие Плеяд-Волосынь, сулящих своим блеском удачную охоту на медведя? Шесть

тысяч лет назад, десять, двадцать? Неизвестно. Может, именно Волос и было то

табуированное, неназываемое имя медведя-чудища?

Имя единственного по-настоящему опасного для древнего охотника зверя и

обожествленного им. Страшны были волк, вепрь, рысь. Но их можно было как-то "обойти".

Сами они также не слишком "навязывались", старались избегать человека. Другое дело –