на насъ
вины (2 Кор. 11, 12); поэтому бережемся, чтобы никому не быть соблазномъ — ни іудею, ни еллину, ни Церкви Божіей, и не ищемъ себе однимъ пользы, но — полезнаго для многихъ, да спасутся (1 Кор. 10, 32–33): ибо и намъ неполезно, если кто будетъ соблазняться нами. Будемъ же тщательно во всякое время беречься, чтобы не дать преткновенія братіямъ и не подвергнуть ихъ смущенію мыслей, будучи для нихъ соблазномъ. Ибо если ради пищи скорбитъ братъ, или претыкается, или немощствуетъ, или соблазняется, то мы не ходимъ въ любви Божіей. Ради пищи твоей губишь того,
егоже ради Христосъ умре. Итакъ,
согрешающе въ братію вашу и
біюще ихъ совесть немощну сущу, во Христа согрешаете. Темже аще брашномъ соблазняется братъ, — да скажемъ верные, —
не имамы ясти мяса во веки, да не соблазнимъ брата нашего (1 Кор. 8, 10–13). Все это делаетъ всякій, кто истинно любитъ Бога, кто истинно несетъ крестъ свой и облекается во Христа и любитъ ближняго своего, кто хранитъ душу свою такъ, чтобы и ему никто не былъ соблазномъ, и имъ не соблазнился кто либо и умеръ — по той причине, что онъ учащаетъ къ девамъ и живетъ у нихъ, что не прилично, къ разстройству техъ, которые видятъ и слышатъ эти недобрыя отношенія, исполненныя претыканія и опасности и близкія къ смерти, чтó не подобаетъ христіанину. Блаженъ человекъ, который бережется и боится всего ради чистоты.
Глава VI.
Если же случится намъ зайти въ такое место, где нетъ христіанина, и побудятъ насъ остаться тамъ на несколько дней, то да будемъ мудри яко змія и цели яко голубіе (Матф. 10, 16), и не будемъ какъ немудрые, но какъ премудрые, во всякомъ обученіи страха Божія, да славится Богъ во всемъ чрезъ Господа Іисуса Христа, чрезъ отношенія ваши чистыя и святыя. Аще бо ямы, аще ли піемы, аще ли ино что творимъ, вся въ славу Божію да творимъ (1 Кор. 10, 31), такъ чтобы все видящіе насъ познали, что мы семя благословенное и святое, сыны Бога живаго — во всемъ, во всехъ словахъ, въ благоговеніи, въ скромности, въ правоте [16], — чтобы мы ни въ чемъ не подражали язычникамъ, и, верные, не были подобны (прочимъ) людямъ, но во всемъ отчуждены были отъ злыхъ, и не бросали святая псомъ и бисеръ свиніямъ (Матф. 7, 6), но во всякомъ наученіи и всякомъ знаніи и всякомъ страхе Божіемъ и всякой бодрости ума прославляли Бога. Ибо мы не такъ служимъ, какъ пьяные язычники, богохульствующіе въ забавахъ своихъ, въ словахъ обольщенія [17] по причине нечестія своего. Поэтому мы не поемъ язычникамъ и писаній не читаемъ имъ, да не будемъ подобны поющимъ или играющимъ на арфахъ, или поющимъ голосомъ, или гадальщицамъ, какъ многіе, которые занимаются этимъ и делаютъ это, чтобы насытиться кусочкомъ хлеба глупости, и ради небольшаго пріема вина идущіе и поющіе песни Господни
