В этот раз улетали со второй посадочной площадки Велесван, более значительной по размеру, так как на нее приземлялись суда прибывающих на планету просителей и заказчиков. Она располагалась в огромной овально-вытянутой котловине, со всех сторон окруженной невысокой насыпью, поросшей низкими кустовыми травами с узкой листвой ярко-розового цвета, создающих своим видом ковровое покрытие. Сверху насыпи в нескольких местах венчали высоченные вышки, называемые щегла, несущие не только охранные функции, но и исполняющие средство связи. Металлические, многогранные щеглы, сужающиеся кверху, венчались чуть зримыми красными светильниками, снизу напоминая грозди винограда. Такие щеглы располагались не только возле посадочной площадки, но и находились внутри территории Велесван. Сама поверхность посадочной площадки также имела овально-вытянутую форму, достаточно ровную, переливающуюся голубоватым светом поверхности, в центре которой стоял вайтэдром. Из пояснений Аруна Гиридхари, Камал Джаганатх уже знал, что сопровождать их в систему Тарх будут еще два вайтэдрома, сейчас расположившихся в пределах круговой орбиты Велесван, на одном из которых находился сам хан перундьаговцев аз-Елень Велий Дьаг.
Стоявший на площадке вайтэдром был не столько более длинный, допрежь того виденного юным авгуром, сколько более высоким. Впрочем, он опять же походил на древнюю славянскую ладью с вертикальными бортами и плоским днищем. Его обшивка хоть и была изготовлена из металла, выглядела как деревянная, воспроизводя даже тонкослоистую прожилку. Приземисто-отвесной смотрелась корма ладьи, а на высоком носу поместилась восседающая на мощной шее массивная голова льва, словно живая с длинной, белой мордой, густой, вьющейся, черно-серебристой гривой и темно-зелеными глазами, почасту вращающимися в унисон раскрывающейся пасти. Нос ладьи по обоим бортам вплоть до шеи льва прикрывали пять каплевидных, с пурпурным сиянием, пластины, на которых было написано золотыми буквами «алъдеi Перкунъ Сваор». Прочитанное Камалом Джаганатхом название, написанное на старославянский манер, вызвало в нем болезненное чувство тоски, которая слегка отступила, когда поднявшись по лестнице и оказавшись на судне, они направился на вторую палубу. Вход в нее располагался на верхней палубе, в центре (как раз там, где на ином вайтэдроме находились три ряда широких кресел) представляя собой тупоугольную надстройку.
Пройдя через створчатый проем которой, и спустившись по широкой лестнице, оказались в просторном коридоре, где по правую и левую сторону в стенах находились и вовсе мощные двери. Стены на второй палубе, как и пол, и потолок, смотрелись деревянными. Словно собранные из небольшого диаметром круглого бревна, они слегка переливались желтоватым светом, иногда вспыхивающего красными бликами, изображающими знак Сваор — . У древних славян этот знак символизировал вечное движение неба и жизненных сил Мироздания и вышивался на домашней утвари.
