Министр юстиции Даниэль Фридман видит в согласии раввинов лишь начало процесса, и намерен добиваться принятия закона о гражданских браках для всех израильтян, вне зависимости от религиозной и национальной принадлежности.
Христиане и мусульмане, составляющие около 20 % населения Израиля, также не смогут воспользоваться лазейкой, когда она появится: они должны будут заключать и расторгать браки в соответствии с законами своей религии.
Представители реформистского иудаизма недовольны соглашением между минюстом и главным сефардским раввином. Они отмечают, что в 15 % еврейских супружеских пар по меньшей мере, один супруг не признан евреем по Галахе. Реформистский раввин Гилад Карив считает соглашение бессмысленным. «Почему новость о том, что главный раввинат Израиля позволяет жениться двум неевреям, вдруг преподносится, как из ряда вон выходящая? — поинтересовался он в эфире радиостанции «Галей ЦАХАЛ». — Это полный абсурд. С каких пор раввинату есть дело до браков двух неевреев?»
Отказ в отцовстве по–израильски
МВД записало отцом ребенка бывшего мужа его матери, и родной отец, воспитывающий сына с момента рождения, не может добиться признания своих прав — израильский закон исходит из того, что ребенку лучше иметь фиктивного отца, чем считаться «мамзером» (незаконнорожденным).
Историю израильской семьи, попавшей в жернова абсурдного семейного законодательства, опубликовала во вторник газета «Едиот Ахронот». Все началось много лет назад, когда очередная израильтянка столкнулась с упорным нежеланием мужа дать ей официальный развод («гет»). Женщина отстаивала свое право на развод с постылым мужем на протяжении нескольких лет — муж сдался лишь после того, как раввинатский суд отправил его в тюрьму.
К тому времени у его бывшей жены уже был новый спутник жизни, но зарегистрировать брак с ним женщина, естественно, не могла. Поэтому старший сын этой пары родился еще в то время, как его мать числилась законной супругой своего первого мужа. Когда женщина пришла регистрировать ребенка в МВД, служащие посоветовали ей не записывать мальчика «мамзером» и оставить в графе «отец» пустое место, чем и воспользовался первый муж: он заявил, что ребенок родился от него, и МВД вписало мальчика в его удостоверение личности.
Официальный «отец» не желает отказываться от мальчика и спустя пять лет, отравляя жизнь бывшей жене всеми имеющимися в его распоряжении законными способами: он не подписывает разрешений на вывоз ребенка за границу, добивается через адвокатов права на встречи с мальчиком и т. п. Родного отца государство таковым не признает — и признавать не собирается: суд отклонил ходатайство родителей о назначении официальной генетической экспертизы, которая бы подтвердила отцовство.
