Отпадение Малороссии от Польши. Т. 1 | страница 23
„Руснаковъ“ и чужеземных выходцев. Князь Василий тем же порядком заводит у себя, в
городе Остроге, школу, типографию, дает в своем доме пристанище грекославянским
библистам и печатает Библию церковнославянскую. „Оттого, что у нас нет наук,
великое грубиянство в наших духовных умножилось14, пишет он с голоса протестантов,
и приближенные к нему люди, вместо того, чтобы поддерживать русское православие,
каково бы оно ни было тогда в нашем обществе, поддерживают в мещанских
муниципиях дух протестантский.
Мещанские муниципии появились у нас в Южной Руси под руководством Немцев.
Бытовой механизм этих мещанских республик выработался по общинному праву
города Магдебурга.. Но, до появлевия в Польше иезуитов, муниципальное немецкое
право действовало в Малороссии вяло. Мало кто и обращался к нему в мещанских
республиках. Оживила его и поставила на ноги протестантская проповедь, в борьбе с
иезуитскою. Под влиянием германских воспитанников, польскорусских панов,
мещанские братства или ие.т, заговорили языком магдебургского самоуправления-
Братства и цеха существовали у нас издавна, как союзы ремесленников и купцов в
роде немецких брудершафтов. Теперь смешались они с давнишними братствами
церковными, и поставили церковные интересы свои под знамя веры. Церковные
братства, заботившиеся прежде о поддержке храмов и вспоможении убогих людей по
древнему христианскому преданию, вводили теперь у себя церковный самосуд и
составляли себе права по образцу немецких муниципальных общин. Мало было уже
для них церковного благолепия да милосердия к бедным: но примеру протестантов,
они вмешиваются в дела своего духовенства и в управление самой иерархии. Выли и
прежде такие случаи, что мещане жаловались королю на своих архиереев за обдиранье
попов и притесненье прихожан. Но в те времена они еще мало внимали Немцам,
которые беспре-
.
27
стайно переселялись в Польшу и в польскую Русь, угрожаемые террором со
стороны латинского духовенства, и вносили в полъекорусскую среду свой
реформационный взгляд на пастырство человече ских душ. Теперь немецкий
протестантский образ мыслей распространялся у нас во всех церковных братствах,
которые ничем уже не отособлялись от ремесленных цехов и купеческих корпораций.
Насколько малорусская церковь походила своими верованиями и обрядами на римскую,
настолько надобно было ждать в ней и реформы, постигшей римскую церковь везде в
немецких землях и в самой Полыпе. Мещане перестали видеть в своем духовенстве