– И я, Князь Озерный, и все мы сердимся на него! Ты права, Берегиня Речная! Хватит тебе слезы-жемчуга ронять, рыбу жалея! Давайте решать, что делать, как вразумлять Тимошку будем, что без толку серчать на него! Он дитя неразумное! Королевна – Берегиня Речных Вод, Князь Озерной Глади, Баламут Прудовой, совет держать будем!
– И я – Баламут Прудовой, вот что скажу! Дитя неразумное – Тимошка, потому и шалит! В последний раз! Поможем ему! Быть может, повзрослеет и перестанет бездумно без надобности лишнюю рыбу из вод брать.
– Он же, Тимошка, не знает, не ведает, что милость эта щедрая; рыбу ловить в любой час и время года, дед его Тимофей Тимофеевич от тебя – Берегини, речной Королевны, в дар получил! – возмутился Водяной.
– Да уж, так хороши были его песенки! В благодарность за них и одарила я его талантом рыбака – рыбу ловить, сколько пожелает. Только удочку закинь! – с умилением вспомнила Речная Берегиня.
– И от тебя, Князя Озерного, в дар помощь получил! – напомнил Водяной.
– И от меня тоже! Я сам в его сети рыбу загонял, когда он свои песенки распевал! Да мы все тогда, все вместе одарили прадеда нашего Тимоши этим талантом. А талант наследуется от дедов-прадедов, от отца к сыну. И вы ему подпевали, Дух Прудовой и Баламут Болотный.
– Да, мы все и по сей день поём песенки прадеда Тимошкина, – признались в ответ Дух Прудовой и Баламут Болотный и сосед их Водяной.
– И я, старый Водяной, тоже его песенки ох, как люблю! Потому и согласился вместе со всеми, чтобы прадед Тимошин мог семейство своё прокормить – сколько захочет в любой день и час рыбы выловить. Но он никогда больше, чем нужно, рыбы не брал. Уважал и потому и благодарил за щедрость и заботу всех нас – жителей речных и озёрных вместе с болотными. С берега низко кланялся, когда с рыбалки возвращался, и нашей Королевне – Берегине Речной и Князю Озерному.
Тут и Берегиня Речная припомнила:
– Да… Земли-то у него своей не было. Ни корову пасти, ни овец. Вот этим талантом и жил, и каждый день богат им был. Но не только почтением и пением заслужил он его.
Князь Озерный тоже высказался:
– Дед нашего Тимошки и на деле почтение своё высказал: ряску на реке и в прудах собирал. Чистил воду, чтобы дышала она. Летом нырял, чтобы старые разросшиеся водоросли собирать со дна, как сорняки с грядки. Мостки ладные стругал и сколачивал, чтобы девки где ни попадя воду не мутили, зря не баламутили. Уж чтоб в одном месте. Следил строго, чтобы не рыбачили, когда рыба на нерест пойдет и пояснял: «Сейчас ее нереститься пропустишь, потом улов богаче будет!» Знал он о нас по старинным преданиям. А сердцем чувствовал и верил, что живем мы в водах речных, озёрных, морских да океанских, и соблюдаем миропорядок там под водой, как цари да короли на Земле. Каждый в своей стороне. И так ему по сердцу был этот миропорядок, что аж до умиления, от сердечной нежности слова сами собой слова в песни складывались. Потому что душа его очень явственно красоту ощущала. А где красота истинная, там и правда. Сидит, бывало, дед Тимоши один в лодочке или на бережку. Кругом тишина, ни души. И тихо напевает немудреные светлые свои песенки о непрестанной мудрости жизни под водой и красоте неизъяснимой здесь, над водой, под небесами. И ему хорошо – и мне, Князю Озерному, почтение отрадно!
