Когда ты окажешь ближнему, часто тебя посещающему, любовь и угостишь его, тогда вдвойне обяжешь его а) любовию; б) угощением и сделаешь его своим должником, а когда окажешь ему вражду вместо любви, тогда, хотя и угостишь его по нужде и из приличия, ты сделаешься сам должником его и должником Господа, притом великим должником: ибо вражда — тяжкий грех. — Не лучше ли с радушием, с любовию угощать ближнего, чтобы не терять мзды от Господа и усладить вдвойне ближнего — и душу и тело его: душу — любовию, ласкою, а тело — пищею и питием? Аминь. — Февраля 6 дня 1862 года.
Если кто–либо назовет тебя лицемером, криводушным, не сердись на того человека, но кротко, незлобиво перенеси его обиду, паче же и в правду вмени его слова, ибо иногда, точно, ты бываешь и лицемером, намеренно или не намеренно. Вспомни, что Саму Истину — Христа — называли льстецом, говорили, что Он льстит народы (Ин. 7, 12). — А ты — кто? — Вообще, не обижайся, когда тебя обижают или порицают. — Обидчивость означает гордость и самомнение.
Любовь к Богу, к Пречистой Матери и ко святым познается тогда, когда враг бросает хулы в сердце наше на Господа, Пречистую Богородицу и святых; тогда–то любящая душа возбуждается к славословию Господа, Пречистой Его Матери и святых; и чем больше, дерзостнее хула вражия, тем пламеннее и обильнее славословие. — Отсюда каноны и акафисты.
† Ты говоришь: я величайший грешник, непотребный сосуд, я всего себя растлил всякими грехами и беззакониями, не смею взглянуть на небо [41], не смею приступить и молиться Богу, да не отвергнет меня от лица Своего (Ср.: Пс. 50, 13), как пса смердящаго[42], да не попалит огнем Божества Своего. Это говорит в тебе диавол. Говорю тебе: приступи со дерзновением к престолу благодати, да приимеши милость и благодать обрящешь во благовре менную помощь (Ср.: Евр. 4, 16). Христос Своею Кровию обновил растлевшее грехом естество наше[43] — и твое хочет обновить, только предайся Ему, только покайся с сокрушенным сердцем, и со слезами[44]. На то Он Спаситель, чтобы грешников спасать. Приидох призвати грешники на покаяние (Мф. 9, 13), говорит Он. — Приступи же с дерзновением и надеждою блудного сына (См.: Лк. 15, 17 21) к Отцу твоему Небесному чрез Христа.
† Когда мы употребляем скоромную или вообще питательную и лакомую пищу, тогда страсти находят больше пищи и опоры в нашем сердце и обыкновенно сильнее, настойчивее и убийственнее действуют на нас. — Когда кушаем пищу постную, малопитательную, легкую, нелакомую, простую, тогда страсти, не находя опоры, ослабевают, ум проясняется и сердце делается чище — подобно тому как на небе бывает ясно, когда воздух не насыщен парами.
