Драгоценная сокровищница устных наставлений | страница 52
Существует шесть деяний, которых должен стыдиться занимающийся духовной практикой:
Вошедшему во врата учения постыдно совершать вредоносные деяния.
Постыдно ограничиваться теорией, не занимаясь практикой.
Приняв на себя обязательство совершенствовать бодхичитту, постыдно быть поглощенным лишь самим «собой».
Смешивать практику дхармы с мирскими ценностями – постыдно.
Участвовать в распрях из привязанности или неприязни – постыдно.
Относиться пренебрежительно к дхарме или к людям – постыдно.
И все же люди, полностью избегающие такого постыдного поведения, исключительно редки.
Шесть советов касаются правильного подхода:
Отвлекающие занятия ослабляют – сорви опутывающую тебя паутину занятости!
Заслуги могут оказаться препятствиями – полностью избавься от самодовольства и гордыни из-за «своих» достижений.
Положение в обществе и слава ослабляют – довольствуйся скромной участью.
Догматичность – лишь самопотакание в наивном утверждении или нигилистическом отрицании – испытай единство всего в просторе основы.
Незнание ключевых принципов практики приводит к страданию – ищи духовных наставлений.
Отсутствие [углубляющихся] переживаний при медитации приводит к поверхностной практике – практикуй так, чтобы это углубляло твои переживания.
Придерживаясь этого, обретешь наилучшие качества.
Шесть наставлений касаются безотлагательности:
Ты так долго блуждал в промежутках между рождениями и смертями – сейчас самое время принять твердое, непоколебимое решение.
Ты так часто погружался в водоворот страданий – сейчас самое время достичь состояния высшего блаженства.
Ты так часто получал и терял физическое тело, подверженное рождению и смерти, – сейчас самое время достичь незыблемого состояния дхармакаи.
Ты так часто впадал в плотную тьму невежества – сейчас самое время предаться светочу безвременного осознавания.
Ты так часто терпел поражение от полчищ четырех мар – сейчас самое время обратить вспять легионы самсары.
Ты так часто был слугой своих желаний – сейчас самое время стать неподвластным им навсегда.
Зная, что сейчас самое время, реализуй это, не откладывая на потом!
Путем исследования можно прийти к шести правильным выводам:
Если не понимаешь, что истинная природа страдания – блаженство, останешься тяжело больным, страдающим, хоть и желаешь счастья.
Если не понимаешь, что в свете самосознающего осознавания принимаемое и отвергаемое – это равностность, останешься тяжело больным, увязшим в оценочных суждениях, основанных на приятии и неприятии.