Драгоценная сокровищница устных наставлений | страница 50



Не бросайся в омут самсары.

Если последуешь этим советам, убедишься, что они наилучшим образом способствуют твоему совершенствованию.

* * *

Существует шесть способов ориентироваться:

По отношению к тому, что «наверху», – почитай гуру, йидамы и дакинь.

По отношению к тому, что «внизу», – отсекай свои привязанности к мирским удовольствиям.

По отношению к тому, что «в центре», – упрочивайся в переживании абсолютного изначального единства проявлений и пустоты во всем.

По отношению к тому, что «вовне», – посвящай всю добродетель твоих дел благу всех живых существ.

По отношению к тому, что «внутри», – применяй просветленные качества трех драгоценностей к своей собственной жизни.

По отношению к тому, что в сердце всего, – сохраняй осознавание, не фиксируясь на «себе», «других» и «своей» духовной практике.

Так достигнешь реализации благодаря священной дхарме, находящейся в самом сердце глубокого пути.

* * *

Шесть постыдных деяний противоречат дхарме:

Для добившегося воплощения в человеческом теле совершать поступки, причиняющие вред, – постыдно.

Для узнавшего о дхарме не практиковать ее – постыдно.

Для взявшего на себя обязательства какой‑либо стадии обучения нарушать их – постыдно.

Для нарушившего самаю заниматься духовными практиками – дурное деяние.

Для промышляющего нечестным заработком использовать дхарму для получения прибыли – дурное деяние.

Заботиться о чужом [духовном] благополучии, пренебрегая своим собственным, – дурное деяние.

Думая об этом, я испытываю печаль, ибо на свете столько людей, ведущих себя неподобающе!

* * *

В учении говорится о шести факторах, отбрасывающих назад практикующих дхарму:

Зависимость от дурных людей отбрасывает назад в твоей практике.

Усматривание недостатков в своем гуру и думание о них уменьшает преданность.

Медитирование без должной настроенности отбрасывает назад в твоей медитации.

Впадение в отвлечения отбрасывает назад в твоей практике священной дхармы.

Фиксирование на изъянах других загрязняет чистоту ви´дения.

Потакание прихотям своего ума отбрасывает назад и ввергает в заблуждение.

Избегая этих шести ошибок, продолжай практику священной дхармы!

* * *

Шесть советов касаются того, как сторониться врагов:

Одержимость яствами и нарядами – твой враг; не отдавай ему свободу и возможности этого человеческого воплощения.

Соблазн избрать малый путь[41] – твой враг; не отдавай ему свои бескорыстные помыслы о благе других.

Заблуждение – твой враг; не отдавай ему истинное сокровище Сознания.