Другим
важным моментом,
который отличает
негристскую
поэзию латиноамериканских
стран от родственной
ей поэзии в
США, является
отношение к
религиозной
теме. В поэзии
североамериканских
негров широко
распространены
так называемые
«спиричуэлс»
— религиозные
песни, в которых
звучат библейские
мотивы; в этих
песнях выражена
и смутная мечта
изгнанника-раба
об обетованном
«чёрном рае».
Чувство одиночества
и «расовой
неполноценности»
гораздо более
характерно
для негра Соединенных
Штатов, чем для
негра или мулата
любой из испаноязычных
стран. Этому
способствовали,
в частности,
и конкретные
исторические
причины. Англосаксонские
рабовладельцы
в отличие от
своих…
[отсутствуют
четыре страницы]
…поэта,
например, коротким
стихотворением
«Увеселения».
Помимо
Гильена и Палеса
Матоса с их
разным подходом
к негритянской
теме, крупными
поэтами-негристами
являются: доминиканец
Мануэль дель
Кабраль — неистовый
поборник расового
и социального
равенства,
мастер дерзкой,
неожиданной
метафоры, поэт
будущего Латинской
Америки
(«Тропик-каменотёс»),
в стихах которого
иногда звучат
ноты фатализма
и «унижающей
жалости» к
негру и его
судьбе («Негр,
у которого
ничего нет,
пришёл в твой
дом»); кубинец
Эмилио Бальягас
— один из первых
собирателей
и исследователей
афроамериканской
поэзии, чутко
передавший
её искренность,
простоту и
человечность
(«Негритянская
колыбельная»,
«Элегия о Марии
Белен Чакон»);
уругваец Ильдефонсо
Переда Вальдес
— известный
лаплатский
фольклорист,
поэт рабовладельческого
прошлого Ла-Платы
(«Невольничий
корабль»,
«Кандомбе»);
венесуэлец
Андрес Элой
Бланко, который
с большой силой
изобразил
нравственные
и физические
страдания
латиноамериканских
негров («Хуана
Баутиста»,
«Выпей залпом»),
и некоторые
другие.
Настоящий
сборник афроамериканской
поэзии, впервые
издаваемый
на русском
языке, включает
преимущественно
стихи, относящиеся
к двадцатым
— сороковым
годам нашего
века — периоду,
когда негризм
являлся одним
из основных
поэтических
потоков складывавшихся
национальных
литератур.
После победы
социалистической
революции на
Кубе иные ноты
всё отчётливее
слышатся в
творчестве
молодых латиноамериканских
поэтов, культивирующих
негритянскую
тему. Братство
и сотрудничество
белых и негров,
строящих народное
государство
на острове
Свободы, из
страстной мечты
многих поэтов
превратилось
в действительность,
окрыляющую
афроамериканское
население
других стран
Латинской
Америки. Тени
прошлого отступают
под натиском
будущего. Поэзия
скорби переходит
в поэзию радости
и надежды.
