Анапанасати сутта | страница 46



.

В любой из джхан (уровней постижения в медитации) могут сохраняться направленные мысли. Разница между направленной и блуждающей мыслями в следующем: направленная мысль относится к происходящему с вами в текущий момент. В случае блуждающих мыслей вы думаете о том, что происходило в прошлом или случится в будущем, или грезите о приятных вещах.

Мысли-наблюдения — это немного другое. К примеру, “сейчас ум очень довольный”, “ум очень спокойный”, “сейчас тело очень неподвижное и умиротворенное” и т.д. Это другая точка зрения на рассмотрение.

Помысел — это ум, который замечает, когда внимание отвлекается, и возвращает его к дыханию и релаксации. Рассмотрение — это ум, который удерживается на дыхании и релаксации без отвлечений, и здесь также есть мысли о происходящем в настоящий момент.

Внимание удерживается на объекте медитации в течение все более и более длительных промежутков времени, и чувство облегчения и радость становятся довольно сильны. Вам хочется улыбаться, ведь радость такое приятное чувство как для ума, так и для тела.

Теперь тело и ум ощущаются очень легкими, вы почти парите. Это весьма приятное переживание. Некоторые учителя медитации говорят ученикам, когда появляется радость: “Не привязывайтесь!” Поэтому ученики начинают бояться этой радости и пытаться ее оттолкнуть, не оставляя себе шанса привязаться.

Однако так поступать неправильно, потому что не имеет значения, какого рода чувство возникает, приятное ли, болезненное или нейтральное, ваше дело следить, чтобы ум удерживался на дыхании и релаксации и предоставлять эти чувства самим себе.

Если чувство отвлекает внимание, просто предоставьте его самому себе и релаксируйте зажатость в голове, ощутите, как раскрывается и расширяется ум, затем вернитесь к дыханию. Привязанность или “жажда” происходит от личной вовлеченности в симпатию или антипатию к происходящему в настоящий момент. “Цепляние” — это думающий ум, где возникают понятия, мнения, идеи и объяснения насчет того, почему вам нравится или не нравится то чувство. Вы не привяжетесь, если будете все возникающее предоставлять самому себе, релаксировать и улыбаться, а затем возвращаться к объекту медитации.

Когда радость проходит, ум становится очень спокойным, мирным и расслабленным. Это самое чувство расслабленности и покоя и называется “довольством, порожденным отрешением”.

В начале вы можете находиться на этом уровне медитации 5 или 6 минут. Можно увеличивать это время по мере того, как ум делается спокойнее. Это первая