Анапанасати сутта | страница 31
Внимание движется вслепую, никогда не останавливаясь, ничем не удовлетворяясь в своем поиске наслаждения и удовлетворения. Не удивительно, что ум делается таким безумным и полным неудовлетворенности, первые монахи описывали его как неугомонную бешеную обезьяну, скачущую с ветки на ветку через бесконечные джунгли обусловленных событий в поиске плода удовлетворения.
Итак, когда вы начинаете медитировать, внимание, естественно, мечется по всему помещению и долгое время избегает объекта медитации. Иногда проходит две-три минуты, пока вы не заметите, что оно отвлеклось, и тогда вы ненавязчиво отпускаете, релаксируете напряжение в голове, успокаиваете ум, улыбаетесь и возвращаете внимание к дыханию и релаксации.
Когда так происходит, это естественно, поскольку ум привык носиться всюду, где ему заблагорассудится. Когда так происходит, не осуждайте и не казните себя за непокорность ума. Вместо того отпустите отвлекающий фактор, расслабьтесь, улыбнитесь, возвращаясь к объекту медитации, и продолжайте.
По мере практики вы сможете быстрее замечать и отпускать, ваша внимательность постепенно оттачивается. Ум может уйти от дыхания лишь на минуту, пока вы не заметите, что он занят не дыханием и релаксацией. Тогда он отпускает, релаксирует, улыбается, и вновь возвращается к дыханию и релаксации.
Теперь внимание остается на дыхании и релаксации дольше, возможно, секунд тридцать, пока снова не уйдет. Однако вам уже лучше удается замечать, когда внимание убегает. Ваша внимательность становится острее, и вы можете распознать, чем занят ум. Таким образом, когда улучшается ваша уверенность, то энергия совершенствуется, и в результате естественным образом развивается бдительность ума, а это обостряет внимательность. Одна из важнейших частей медитации — понять, что “дыхание и релаксация” должны быть опорной точкой, к которой вы возвращаетесь в каждом цикле.
Он развивает Способность Собранности или Безмолвия, которая ведет к покою, ведет к пробуждению.
По мере совершенствования вашей внимательности к текущему моменту, ум естественным образом будет оставаться на объекте медитации гораздо дольше. Большинство людей описали бы это как “концентрацию”, но это неподходящее слово. Ум не поглощается и не фиксируется на дыхании. Напротив, он очень тихий, расслабленный, невозмутимый, и очень хорошо удерживается на дыхании и релаксации. Помните, что дыхание есть напоминатель о шаге релаксации, что очень важно.