О раболепии - Вячеслав Леонидович Козачук

О раболепии

«Ах, как хлеб стоял,

Раболепствуя,

Перед ветром, рвущим колосья ржи».

Александр Розенбаум

Раболепие — одна из самых отвратительных, мерзких, позорных черт человека. Казалось бы, это аксиома, не нуждающаяся в доказательстве. Однако…

Среди колоссального количества человеческих пороков, да и просто изъянов, — о, хвала Творцу! — раболепие, раболепность занимают отдельное место. Одни наивно полагают, что это даже некий атавизм, доставшийся человеку от тех далеких-далеких времен, когда самые сильные и дерзкие правили сонмищем людским, ныне высокомерно называемым племенем.

Другие утверждают, что свойство сие есть благоприобретенное, способствующее имманентному выживанию людской особи в социумах, весьма далеких от демократичной комфортности…

Третьи… Впрочем, третьих лучше вообще не слушать… Они всё, даже маломальский чих сводят к сексуальным отклонениям и извращениям…

Четвертые уверяют, что раболепие — одна из наиболее вычурных, но и широко распространенных страстей человеческих.

Есть, правда, еще и пятые, и шестые… Но на них уж и вовсе внимания обращать не следует…

Раболепие — явление сложное, можно даже сказать, громоздкое. В нем заключены подобострастное умиление и восхищение, — как это ни покажется странным, — собственным рабским положением. Глубокая униженность для раболепствующих — нормальное, привычное самоощущение своей натуры, а безропотная покорность стала их естеством.

Раболепие разносторонне, многогранно. Подобно граненому стакану — творению архитектора Мухиной и художника Малевича — оно имеет далеко не одну сторону-грань. Раболепие — это и подобострастье, и угодливость, заискивание, подхалимаж, холопство и лакейство, низкопоклонничество, самоуничиженность, холуйство и прислужничество, пресмыкательство и угодничество, льстивость и сервильность… Как видим, немного не достанет для полного соответствия стакану с его двадцатью гранями… «Разнообразны формы суеты…», — написал когда-то Евгений Евтушенко, пребывая в опале, потому как не проявил своевременно должного раболепия…

Напрасно думают, будто рабское состояние — примета, как сказал поэт, давно ушедших дней. В нынешнее время многие становятся рабами, — разумеется, не в физическом или юридическом смысле, а, скорее, в моральном. И участь сия настигает всякого, кто отрекся от свободы, беспрекословно и полностью передав свою волю в распоряжение другого субъекта социума, нарекая его — может, даже и неосознанно — господином, хозяином etc. Никакое действие — свое или чужое — раболепствующий человек не может себе представить без указки господина, и оттого всякое проявление самостоятельности тревожит, возмущает и раздражает его. Но это раболепство бытовое, обыденное…