12) Послание п. Фотия. Правда вселен. церкви стр. 152-154.
13) Annal. Fulden. Hincmari annal. ap. Pertz 1, 379. 380. 474. Анастасий in vit. Pontif. p. 114. 123.
14) Так судил об этом библиотекарь Вильгельм. Anastasius in vit. Pontif. p. 123.
15) Анастасий vit. Pontif. p. 123. Константин De vita Basilii p. 210. Кедрин 2, 589.
угрозы папы, Борис не входил более ни в какие сношения с властолюбивым романизмом16). – Крещение народа, остановленное насилиями папы, продолжалось спокойно при правильной деятельности восточных проповедников. Таким образом тот же 869 г., в который последовало осуждение собором властолюбия папы, был временем окончательного обращения болгарской страны к святой, чистой вере17).
Блаженный Борис с любовию давал средства для восстановления храмов христианских, разрушенных язычеством, и для построения новых. Он делал все, что мог, для вечных нужд своего народа и для славы Божией. – Когда дошло до него известие о чудесах мучеников, которых мощи сокрыты были во время волнений язычества в Струмнице, он велел воздвигнуть храм в брегальницкой епархии и туда перенесть мощи святых. Мощи перенесены были с торжеством и по вере новых христиан совершилось много чудес для славы имени Христова18).
И православие и просвещение еще более расцвели в Болгарии, когда прибыли сюда ученики св. Мефодия, изгнанные из Моравии жадными до корысти немцами. Михаил принял их с живейшею радостию и благодарил Господа, пославшего ему людей, столько нужных для Болгарии. Не мало времени жили они при дворе его и в домах вельмож болгарских, как дорогие учителя. Борис
16) П. Иоанн 8-й писал 6 посланий к кн. Михаилу и 3 к его вельможам, Адриан 2 письма, домогаясь ласками и угрозами обратить Болгарию к папе, и все осталось напрасным. Mansi concil. t. 24.
17) Жизнь св. Климента § 4. «Они хотя и поздно, вошли в вертоград Господа, призвавшего их Своею благодатию; призвание этого народа, совершилось в лето от сотв. мира 6377 (869)».
18) Феофан о мучениках § 37-46. В месяцеслове Ассеманова евангелия XI в. под 29 августа: «память святых, иже на Струмници: Тимотею, Теодору, Евстовию (Евсевию) и дружине их». По известию Феофилакта, струмницкие мученики пострадали при Юлиане, ноябр. 28, 362 г. Итак, 28 августа день перенесения мощей в Брегальницу. По географии Мелетия «Струмница – город Триваллов (сербов) на конце Македонии, между Стримоном и Аксием, расположенный на горе обрывистой, отстоит на три дня пути от Скупы». – Ныне Струмница расположена при подошве горы, а на горе остаются развалины замка. Путеш. стр. 142. 143. Тафель замечает о описании мучеников: ubi additur, olim dictum fuisse Tiberiopolin, quod posterius mihi dubium videtur. De Thessalonica p. 294. О Брегальнице см. апрель пр. 9 и 10.
