Святые южных славян. Описание жизни их - Филарет

Набожный сочинитель житий святых российской церкви (Спб. 1852-1859 г.) включил в свое описание нескольких святых славян южных, но весьма немногих, не более шести. В афонском патерике (Спб. 1860 г.) описаны святые славяне, подвизавшиеся на Афоне. Самое важное издание для истории святых славян – Сербляк, Белград 1861 г. Издатели говорят, что они пополнили прежнее издание Сербляка не только синаксарями и двумя акафистами, но и новыми службами. У них полные жития святых, известные в рукописных Сербляках, заменены краткими. Для их цели это нужно: но по многим причинам надобно жалеть, что не напечатаны полные жития. О святых, живших прежде XI в., нет и помина, как и в тех двух изданиях. Итак вот пока все печатные описания святых славян южных.

Между тем, святые южных славян рождены и воспитаны одною и тою же благодатию Христовою, которая воспитала святых христиан греческих. Потому естественно, что некоторые из них также велики и дивны, как и великие греческой церкви. Как величие характеров, итак величие благодати Божией, явившаяся в святых славянских вполне достойны изучения. Для славян изучение жизни святых славян особенно нужно: в жизни святых славян евангельское благочестие приложено к условиям славянской жизни, к тем условиям, которые редко встречаются для грека и неизбежны для славянина; святые славянские – преимущественные руководители в жизни для христиан славянских.

И как много этих небесных руководителей по земному пути! Далеко более, чем думают иные при неблизком знакомстве с предметом. Выставляем хронологический указатель святых славян.

II в.

М. Енен, Нирин и Пень, янв. 20.

III в.

Евсевий, еписк. паннонский, мар. 26.

Евангелл, еписк. томский, Эпиктет и Астион, июл. 8.

Ириней, еписк. сремский и Пуллий, мар. 26, 304 г.

IV в.

Димитрий дабудский, нояб. 15, 307 г.

Ермил и Стратоник белградские, 13 янв., 315 г.

Филей, Зотик, Лукиян и Илия томские, 13 сент., 321 г.

Емелиан силистрийский, июл. 18, 362 г.

Ветран и Феотим томские, апр. 20.

V в.

Никита еписк. июн. 24, 423 г.

VI в.

Управда – Юстиниан царь, нояб. 14, 562 г.

IX в.

К. Боян, иереи Парод и Петр, мар. 28, 827 г.

Михаил воин, окт. 22, 866 г.

Кирилл и Мефодий, апр. 6, 885 г.

Ангеляр, Горазд и Савва, июл. 27, 887 г.

К. Михаил-Борис, мая 2, 906 г.

Х в.

Андрей юродивый, окт. 2, 909 г.

Климент еп. И Наум, июл. 27, 916 г.

К. Вячеслав с бабкою Людмилою, сент. 16, 935 г.

Иоанн рыльский, авг. 18, 946 г.

Ц. Петр, янв. 30, 967 г.

Прохор пшинский, янв. 15.