Дозволенное и запрещенное в Исламе | страница 49
Мы увидели, как Ислам строго относится к вопросам закалывания, в отличие от того, что
многобожники Аравии и другие языческие народы превратили жертвоприношение в акт
поклонения, или, скорее, в неотъемлемую часть их вероубеждения и основ религии. Закалывание
жертвы на алтаре или с упоминанием имен божеств стало актом поклонения. Ислам отменил эти
языческие обряды и предписал, чтобы ничье имя, кроме имени Аллаха, не упоминалось во время
закалывания. Всевышний запретил использовать то, что было принесено в жертву на алтаре или
предназначалось не для Него.
И хотя люди Писания в своей изначальной основе были монотеистами, впоследствии они
заимствовали языческие убеждения у своих новообращенных последователей, которые не смогли
полностью отказаться от своих недавних языческих представлений. По этой причине некоторые
мусульмане стали считать, что их взаимоотношения с людьми Писания должны быть аналогичны
взаимоотношениям с язычниками. Однако Всевышний Аллах дозволил принимать пищу людей
Писания, подобно тому как разрешил жениться на их женщинах. В суре "Аль-Маида" – одной из
последних по времени ниспослания - Всевышний сказал:
"Сегодня дозволены вам прекрасные яства. Пища людей Писания дозволена вам, а ваша
пища - им" (Коран, 5:5).
29
Этот аят означает, что с этого дня разрешены вам блага, но не бахира, не саиба, не василя, не
хами. И поскольку пища людей Писания, иудеев и христиан, разрешена вам на основе
изначальной дозволенности, т.е. Аллах не запретил ее вам, соответственно, вы можете есть мясо
животных, которых они закололи или убили на охоте, так же как и они могут это делать.
Ислам строг в отношении язычников Аравии и благосклонен к людям Писания, поскольку они
ближе к уверовавшим (во Всевышнего), признают Божественное Откровение, пророчество и
другие основные принципы религии. Ислам разрешает нам их пищу, жениться на их женщинах и
предписывает добрососедское сосуществование с ними. Возможно, что взаимодействие с
мусульманами в исламской среде даст им возможность ближе познакомиться с Исламом, а также с
традицией и морально-нравственным кодексом мусульман. Это в свою очередь может привести их
к пониманию того, что Ислам в действительности является их религией, но с более высоким
уровнем духовности, более совершенным законом, свободным от нововведений, лжи и элементов