А в 1899 году погром евреями русских в России произошел в городе Шклове, где толпа евреев вызывающе и жестоко избила группу безоружных солдат, находящихся в городе в увольнении, этот случай в своём исследовании подробно описал А.И.Солженицын.
В этот же период еврейские агитаторы опять развернули активную работу в российских университетах, склоняя горячую неграмотную русскую молодежь к антиправительственным бунтам. Известный умеренный революционный деятель В.Шульгин был свидетелем студенческого бунта в Киевском университете в 1899 году:
«Длиннейшие коридоры университета были заполнены жужжащей студенческой толпой. Меня поразило преобладание евреев в этой толпе. Было их более или менее, чем русских, я не знаю. Но, несомненно, они «преобладали», т.е. они руководили этим мятущимся месивом в тужурках».
Зажженные революционной агитацией молодые «демократы» и «либералы» вели себя совсем не демократично – с оскорблениями, тычками и пинками выбрасывали из аудиторий несогласных с ними студентов и седовласых русских профессоров.
Поскольку во многих городах юга и запада России доля учащихся еврейской национальности в вузах достигала 70-80%, то российские власти, чтобы увеличить возможность получения образования молодежи других национальностей и снизить уровень революционности в студенческой среде, ввели в вузах ограничительные нормы поступления для еврейской молодежи. Но эта мера не достигла желаемого результата, по этому поводу современный еврейский идеолог из США Семён Резник с сарказмом заметил: «Если власти рассчитывали, что в ответ на процентную норму в гимназиях и университетах евреи введут процентную норму на своё участие в революционном движении, то это была утопия». Естественно, эта ехидная ремарка вызывает вопрос – почему у благополучных евреев столько агрессии?
Было очевидно, что в России в начале 20-го века еврейские террористы опять интенсивно готовятся к разжиганию очередной «оранжевой» революции. Живший в то время самый знаменитый российский еврейский историк Шимон (Семен) Дубнов, именем которого назван сегодня в Москве еврейский университет, переименованный в «Высшую школу управления», в своём дневнике в 1901 году зафиксировал такой любопытный факт: «В Гомеле я очутился в шумном кругу родственников, друзей и сионистских агитаторов, под каскадом слов, вопросов, споров. Метался доктор Г. Я. Брук, начальник местной сионистской армии, шумели его адъютанты и наиболее ретивые из передовых...».
