В 1897 году без них была создана в городе Вильно (Вильна, Вильнюс) сугубо еврейская национальная террористическая организация «Бунд». В этом же 1897-м году освобожденные из ссылки Бланк-Ленин и Цедербаум-Мартов недалеко от Вильно – в Минске создали ещё одну террористическую организацию – РСДРП, в которую в отличие от Бунда могли входить и представители других национальностей, но в ней, бесспорно, доминировали евреи. Часто одни и те же лица еврейской национальности являлись членами обоих организаций и ещё сионистских. Первые попытки террористов Исаака Гурвича, Моисеея Хургина, Льва Рогаллера, Иосифа Резника и их сообщников организовать среди рабочих Минска подпольные террористические ячейки кончились полным провалом. Но дальнейшую борьбу их вдохновляла постоянная поддержка из Европы.
Когда молодой еврей из Австрии Теодор Герцль на волне серьёзных антиеврейских настроений западноевропейской интеллигенции в конце 19-го века пришел к стойкому убеждению, что «антисемитизм не есть случайное явление, встречающееся лишь в данной обстановке и при данных условиях; нет, он – постоянное зло, он – вечный спутник Вечного Жида» (т. 6, с. 407–409 Еврейской Энциклопедии), то он инициировал проведение в 1897 году в Базеле первого «всемирного» съезда сионистов с целью создания суверенного еврейского государства. После этого события, в России, в которой проживало около 7 миллионов евреев, как грибы после теплого дождя возникли сионистские организации: Поалей-Цион, Цеирей-Цион, «сионисты-социалисты», «сеймовцы» – Еврейский Национальный Сейм – или другое название: Социалистическая Еврейская Рабочая Партия (серповцы), Ховей Цион, Бней Моше и т.п., которые часто одновременно с решением основной сионистской задачи участвовали и в террористической деятельности Бунда и РСДРП.
Что можно было ожидать в России на фоне такого мощного развития различных еврейских организаций, когда огромную империю возглавил слабохарактерный и бездарный 26-летний император Николай Второй? В Российской империи стали происходить события доселе не виданные – в некоторых городах России евреи стали третировать угрозами местное население и даже избивать российских солдат, евреи стали учинять погромы русских на их же земле, в их же стране, например, в Минске в 1898 году большая группа евреев жестоко избила военный патруль, этот случай и другие описал в своей книге «Талмуд и евреи» (изд.1902 г.) белорусский священник И. Лютостанский (глава – «Дело об избиении патруля и вообще христиан евреями в г. Минске в 1898 году»).
