группировки имел нахальство заявить мне:
— И в Коране сказано, что рай будет на земле.
— Где сказано?
— Пожалуйста, — в 24 суре стих 55 ( читает по переводу Крачковского):
" Обещал Аллах тем из вас, которые уверовали и творили благие
деяния, что он оставит их преемниками на земле..." — Ясно сказано —
праведники в будущем унаследуют землю...
— Вы можете сколько угодно обманывать себя, но имеете ли право, как
люди считающие себя верующими, сбивать с толку простодушных людей?
Почему вы остановились на этой фразе? Читайте же аят до конца. Нет
желания? Я дочитаю его:
"...Как оставил тех, кто был до них, и утвердит им религию, избранную
для них, и даст им безопасность взамен страха."
В аяте говорится, что Аллах поселил людей на земле, сделав их своими
наместниками на ней из поколения в поколение. Вам это понятно?
— Тут можно толковать по- разному...
— Давайте, не будем. Прислушайтесь к словам: " ... Как оставил тех, кто
был до них..."
Стало быть, в прошлом, как и сегодня, жизнь на земле — это дар Аллаха, прежде всего, людям праведным, чтобы они своими добрыми деяниями
уготовляли себе награду Всевышнего для жизни вечной после воскрешения.
Дальше продолжать спор на эту тему, не имело смысла. Я не был уверен, что переубедил собеседника, и еще менее был уверен в том, что он не будет
больше пользоваться этими аятами Корана для оболванивания очередной
жертвы. Настоятельно рекомендую бродячим от дома к дому вербовщикам-
иеговистам срочно обзавестись переводом Корана в исполнении Пороховой, дабы с еще большим усердием пропагандировать свою горячо любимую идею, согласно которой, рай непременно будет возведен именно на земле
грешной, а не на небесах. Кстати, их убеждение никак не согласуется с
некоторыми библейскими текстами, которые недвусмысленно свидетельствуют
как раз-таки об обратном. Приведу два изречения:
" Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем Спасителя
Господа Иисуса Христа." (Филипийцам 3:20).
" Ибо знаем, что, когда земной наш дом, это хижина, разрушится, мы
имеем от Бога жилище на небесах..."
(2-е Коринфянам 5:1).
Чего же более? Как можно, глядя на эти строки и читая их, убеждать людей
в том, что рай будет на земле? Для меня, это — один из самых впечатляющих
примеров того, до каких высот абсурда может доходить мышление заблудших.
