Когда она вошла в храм,
тревожное щемление сердца отчего-то усилилось, но одновременно она
почувствовала какое-то особое умиротворение. Она оглядывала шестиклашек,
впервые вошедших в храм, и они уже не виделись ей бандитами, стадный инстинкт
разрушения, царивший в школе, здесь явно пропадал, в этих стенах, под этой
крышей ему явно не было места. Обыкновенных ребят видела она, робко и даже с
трепетом вошедших и с любопытством крутящих головами, разглядывающих на стенах
и сводах иконы и росписи, чем, собственно, была занята и она сама. И тут сердце
тревожно защемило. Казалось, оно вот-вот взорвется. Вскрик, уже летевший к
горлу из ее легких, застыл на губах. Слава Богу, не вырвался! Эмилия Васильевна
столбняком замерла, заворожено уставясь на стену. Со стены на Эмилию Васильевну
смотрели «воинственно-добрые» глаза лика в головном уборе, похожем на шлем с
треугольными остриями, вокруг которого сиял золотой нимб.
Подновленное красочное
изображение в рамке опиралось на мускулистую руку по локоть. Ничего не видя,
кроме воинственно-добрых глаз, она подошла ближе. Вот... да, здесь... стоял
стол, на котором лежал раненый мальчишечка, вытащенный ею из воронки. Ей
показалось, что рука сейчас вновь оживет и подаст ей что-нибудь, из воздуха
возникшее. Видимо, во взгляде ее было что-то такое, что притягивало внимание
всех, кто видел ее глаза, устремленные на лик, ибо священник, выйдя из левых
(южных) алтарных врат для чтения заключительной ектеньи (молитвы обо всем),
даже остановился на мгновенье, увидев застывшую Эмилию Васильевну, а, закончив
после службы проповедь про сегодняшний праздник — Обрезание Христово, —
добавил, улыбнувшись именно ей, по-прежнему стоявшей на том же месте:
— А теперь я вам
расскажу немного об образе, что выписан на стене, — и он указал на лик,
«привороживший» Эмилию Васильевну.
И теперь на него
смотрели все, и каждому казалось, что лик смотрит только на него.
— Это икона Божией Матери,
именуемая Одигитрия Филермская. «Одигитрия», значит, путеводительница. А
написана она была самим евангелистом Лукой. С этой иконы множество списков, и
вот один из них — на стене нашего храма. А сам первообраз, Лукой написанный,
после долгих скитаний, побывав в Египте, в Иерусалиме, Царьграде, на острове
Мальта, оказался у нас в стране. Много к нам тогда со всего света святынь
стекалось. Мало, дорогие мои, мы уберегли их... Не уберегли и эту. После
революции она оказалась в Сербии, где и находится до сих пор. Вместе с рукой
вывезли, которую вы видите лежащей как бы основанием иконы. Рука сия
принадлежит Иоанну Крестителю. Вместе с этой рукой и достался нам образ
Филермской Божией Матери, так вместе и пробыли они у нас в Зимнем дворце в
Петербурге в Соборе Нерукотворного Спаса, пока не понеслись по России «вихри
враждебные»... А рука сия, опять же, тесно связана с евангелистом Лукой.
Проповедуя Христа и обходя многие страны, пришел он в город Севастию, где
нетленными и целыми лежали мощи Крестителя Господня Иоанна, и упросил жителей
подарить ему часть мощей, именно правую руку, которой он крестил Спасителя.
Множество чудес она произвела, тоже долго «путешествовала», пока в 1499 году не
оказалась на Мальте, рядом с Филермским образом Божией Матери, и вместе с ним
же, в 1799 году была перенесена к нам...
