...Через несколько минут
уже не походной рысью, а резвым галопом мчалось войско прочь от этой земли. И
многие из войска оглядывались на кол, на котором корчилось тело бывшего
Огрызка, в одночасье ставшего мучеником во Имя Той, Чей голос гнал сейчас прочь
непобедимые полчища Тамерлана. И каждая травинка, каждая песчинка под ногами
удиравших непобедимых тоже будто наполнялась этим голосом. И воздух, обдувавший
удиравших, тоже подгонял: скорее от пределов этой земли, народ которой
находится под покровом Пречистой, и где ради Нее «огрызки» становятся
мучениками...
— Вот, деточки, такая
история. А то, что я держу в руках — это обломок того самого кола, на который
был посажен Огрызок. Посадили Огрызком, а сняли и погребли мученической кровью
новокрещенным рабом Божиим Адрианом, в честь Адриана, тоже мученика, который
принял мученический венец в тот же день, что и бывший Огрызок, только на тысячу
лет раньше. Та самая наложница, что любила его еще как Огрызка, тоже не пошла с
войском, а сбежала с дитем под сердцем. Она с кола его снимала и поведала все
это. По преданию нашему семейному, будто от них и пошел род наш Собирателевых.
Все долго смотрели на
реликвию, потом подержали ее в руках. Особенно долго смотрел Петюня. И, кладя
обрубок на вышитую скатерть, спросил тихо:
— Игнатий Пудович,
неужто правда, что все это было и что этому... колу столько лет?
— Все правда, Петюнечка.
Да, этой нашей святыньке больше 600 лет. А слышали вы, ребята, о Преподобном
Сергии Радонежском? Его еще зовут Игуменом всея России, собирателем земли
Русской.
Шестиклассники и
первоклашка Петюня вообще не знали, кто это такой. Карла знала — в педвузе,
который она закончила, его вскользь упоминали, но что он «Игумен всея России» —
это она слышала впервые. И только хотела об этом спросить, но Игнатий Пудович
опередил:
— Дело в том, деточки,
что Россия в то время была большим монастырем, именно так называли ее иностранцы.
По монастырским правилам жили тогда на Руси: работа да молитва. А монастырю
игумен надобен. В те времена в Радонежских лесах под Москвой появился Сергий.
Молитвенник и смиренник,
строитель Троицкого монастыря и духовный строитель земли нашей. Нескончаема
была к нему вереница паломников со всей Руси. Каждый, понятное дело, со своим
недугом шел, со своей душевной болью: скажи, отец Сергий, как жить дальше, как
от напастей избавиться. И всем он помогал, всех избавлял от душевных и телесных
недугов.
