физики. Если расстояние между этим человеком и Мною мало, то расстояние между Мною и им не
может быть больше. Если Я ударил рукой по дереву, Я говорю, что Я по нему ударил, но это еще не
все: дерево ударило Меня с такой же силой. Это закон, согласно которому действие всегда равно
противодействию. Это касается и законов духа. Бессмысленно считать, что, когда вы
приближаетесь к Богу, Бог удаляется от вас и, как бы вы ни стремились к Нему, Он остается на
расстоянии. Бог близок к вам настолько, насколько вы близки к Богу. Если поймете эту истину, тогда вам откроется, что Бог существует везде. Такого просто не может быть, что “Бог далеко от
вас, в то время как вы близки к Богу”! Тот, кто распознал истину в этих словах и понял, что Бог
вездесущ, поймет и то, что Всевышний всегда рядом с ним.
Атхарваведа дала нам ясное представление о сущности природы и о законах, управляющих как
материей, так и духом. С ее помощью мы можем узнать и о том, каким путем нужно следовать, чтобы избежать печалей и горестей этого мира. Атхарваведа учит, как победить то, что сильнее и
могущественнее нас, поэтому она – кладезь знаний о том оружии, которое поможет нам защитить
42
себя. Это не острые мечи и стрелы, поражающие врага на полях земных сражений. Атхарваведа
дарит человеку средство, с помощью которого он сможем победить своих внутренних врагов – боль
и страдание. Тот, кто контролирует свой ум, гораздо сильнее того, кто покорил материальный мир.
Создатель атомной бомбы может разрушить и превратить в пепел весь мир, но он не знает
средства, с помощью которого можно было бы мгновенно уничтожить или разрушить ананду
(высшую радость, блаженство). Владеющий своими чувствами получает в награду беспредельную
ананду. Только Атхарваведа может избавить нас от противоречия между внутренним и внешним
миром.
Сегодня мы воспринимаем Атхарваведу обособленно от трех других Вед – Яджурведы, Ригведы
и Самаведы. Это неправильно. Она является самой древней и незримо присутствует во всех Ведах.
Так же, как йога в скрытом виде присутствует в карме, упасане и джняне (путях действия, поклонения и знания), так и Атхарваведа пронизывает все Веды. В Бхагавад Гите названию
каждой главы сопутствует слово йога: Карма йога, Джняна йога, Вибхути йога и т.д., и мы не
можем сказать, что одна глава важнее другой. Все главы объединяет
