Летние ливни в Бриндаване, 1974 | страница 85
Когда Бог посылает нам испытания такого рода, Он не желает причинить нам горя, а являет
нам Свою милость. Но не всем дано понять Божью силу. Тот, кто постиг Брахмана, сам становится
подобен Ему. Слова БрахмавидБрахмайваБхавати говорят об этом. Другими словами, чтобы
постичь Брахмана, нужно подняться до уровня Брахмана. Точно так же и истину можно постичь
только через истину. Неправый путь не приведет к правде.
И вы, и ваши умы далеки от того, чем они действительно должны быть. Из-за того, что ваши
умы несовершенны, и весь мир устроен не так, как нужно. Человек – это ум, а ум – это скопище
желаний. Если нет желаний, нет и ума, если нет ума – нет и человека. Если вы действительно
41
хотите понять, что такое “страна”, то должны уяснить, – страна состоит из людей и представляет
собой сообщество людей, живущих в ней. Это все равно что одежда, сотканная из мотка ниток.
Без ниток не будет и одежды. Нитки делают из хлопка; без него не будет ниток, а без ниток –
одежды. Представьте себе, что ваши желания – это хлопок, а ум – это пряжа: желания, переплетаясь, составляют ткань вашего ума, а ум формирует человека. Несомненно, что в уме
всегда есть желания и их нельзя полностью исключить, но они должны быть в гармонии с нашим
образованием и культурой, приносить человеку уважение. Постарайтесь проанализировать, приносят ли ваши желания и поведение пользу вашему образованию и всей стране, не вредят ли
доброй репутации ваших родителей. Если окажется, что желания не соответствуют этим
общепризнанным требованиям, лучше иметь вообще пустую голову, чем голову, полную дурных
помыслов. В пустую голову можно вложить все, что угодно, но туда, где все уже занято, вложить
что-либо еще – невозможно. Если голова забита суетными помыслами, свойственными Кали юге, как найдете вы там место для добра? А если в голове нет места для добра, какая польза от такой
головы?
В наши дни дхарма (праведность) прячется в лесу, ибо в стране остается все меньше мест, где
могла бы процветать добродетель, а жестокость и грех, которым место в лесу, наводнили города и
деревни. Причина этого заключается в том, что ваши мысли и идеи не поддерживают и не
оберегают дхарму. Пандавы, воплощение дхармы, вынуждены были скрываться в лесу, потому что
повсюду поселились люди, подобные Дурьйодхане (одному из Кауравов), которые преследовали