возгордился. До тех пор, пока его ум был чист и безмятежен, его мудрость была подобна
пылающему огню, но в тот момент, когда он почувствовал гордость и позволил своему эго
проникнуть в разум, великая божественная сила начала постепенно убывать. Стоило эго
проникнуть в ум, вместе с ним проскользнуло туда и желание: он захотел испытать приобретенную
силу еще раз. Каушика подошел к одному из домов в деревне. Хозяйка его была очень
благочестива, и ничто не могло отвлечь ее от исполнения долга. В тот момент ее муж плохо себя
чувствовал, и она была полностью поглощена заботами о нем. Каушика попросил милостыню, но
женщина не обратила на него внимания, поскольку была очень занята. Когда через некоторое
время она вышла из дому, то увидела, что мудрец очень рассержен, и его глаза покраснели от
гнева. Женщина оказалась настолько благонравной и проницательной, что тут же поняла
намерения Каушики. Она сказала: “Я не бедная птичка, чтобы быть убитой твоим гневом. Я
женщина, выполняющая свои обязанности, и не сделала ничего дурного”. По существу, она
посоветовала Каушике умерить свой гнев, ибо гнев несовместим со званием риши. Она сказала, что тот, кто защищает дхарму, будет, в свою очередь, защищен ею сам. Она не только обладала
уверенностью в себе, но смогла передать риши эту силу уверенности и открыла ему глаза на
правду.
Образование рождает смирение. Образованный человек должен быть скромным. Смирение
сделает вас достойным заслуги, и это принесет вам богатство и благополучие – основу для дхармы, или праведности, – истинного милосердия, необходимого для помощи людям. Если хотите
постигнуть Парабрахмана, вы не должны гордиться своим образованием. Если хотите понять
36
самих себя и обрести счастье, вы должны проявлять смирение. Если выказываете самодовольство
и гордитесь своими познаниями и достижениями, вы обесцениваете достигнутое вами. Человека, лишенного смирения, нельзя назвать образованным, хотя он и считает себя таковым. Наши
священные книги предписывают скромность даже тому, кто получил обычное образование, но для
тех, кто посвящен в мудрость Вед, установлены гораздо более суровые правила. Основой всего
этого является слово Свадха. Будь то Веды, или знатоки Вед (Веда
