Если повелитель какой-нибудь страны совершает греховный поступок, то вся страна становится
юдолью греха. Вот почему мы говорим: Ятха раджататха праджа – “каков царь, таков и народ”.
Счастье и радость людей зависят от счастья и процветания их правителя. Добро, зло и
благоденствие страны зависят от тех, кто ею управляет. В нашей стране, славной своим
бессмертным духом – воплощением духа Брахмана и всего, что есть доброго в мире, – царят
сегодня отчаяние и разочарование – и в этом, бесспорно, виновато правительство. Если вы, молодые люди, хотите изменить ситуацию к лучшему, то должны думать только о хорошем, делать
только хорошее и горячо желать искореннения зла в своей стране. Если вам известно, что такое
правда, праведность и мораль, но вы живете, забывая о них, – значит, совершаете величайший
грех.
Однажды Ади Шанкара отправился в Варанаси, чтобы помолиться Господу Вишванатху о
прощении трех своих грехов. Ученики, сопровождавшие Шанкарачарью , были очень удивлены, ибо не могли представить себе, в каких грехах мог быть повинен учитель. Когда Шанкарачарья
обратился к Богу, ученики услышали, в чем состоял его первый грех. Он сказал, что, прекрасно
зная о вездесущности и могуществе Бога, он все же совершил паломничество в Варанаси в
надежде обрести даршан Господа – как будто Бог существует только в Варанаси! Это, по словам
Шанкарачарьи, и был первый грех. Он заключался в том, что опыт противоречил знанию. Его
второй грех состоял в попытке описать словами славу Господа и Его беспредельность, зная о том, что Господь невыразим и сущность Его невозможно описать простыми словами. Таким образом, он
сам отрицал свои знания о Боге. Его третий грех был следующим: зная о том, что тело, состоящее
из пяти разрушающихся элементов, – это божий храм, он не использовал свои знания в жизни.
Джива – душа, живущая в теле, – вечна, и стоит только серьезно задуматься над этим, станет ясно: обитающий в теле не рождается и не умирает. Он свободен от пристрастий и антипатий.
Шанкарачарья, открывший в себе Атман – частицу Всемогущего, все же отправился в
паломничество к месту, обособленному от тела, – в надежде лицезреть там Всемогущего! Таков был
третий грех. Зная о том, что Бог находится в нем самом, он совершил грех, пустившись в долгий
