Летние ливни в Бриндаване, 1974 | страница 59
(Истина-Мудрость-Бесконечность).
Постараемся проникнуть в смысл слова сатья, или истина. Соответствует ли она мнению, что
видимое – это то, что вы видите, испытываемое – это то, что вы чувствуете, а услышанное – то, что
вы слышите? Это неправильное понимание истины. Истина – за пределами времени, она
неизменна. Ее основой является Сам Брахман. Вот почему было сказано, что в этом мире только
одна истина и нет двух истин. Вот почему Брахман описан как Экам Эва адвитийям Брахман –
Брахман один, и только один, без второго. Наш сокровенный долг – понять и постигнуть эту
непреходящую истину.
Вчера мы узнали: где бы ни встречалось слово сва (свой, собственный), оно принадлежит
сердцу, или Атману – обители самого Брахмана. Оно означает, что любое действие или любая
идея, идущие из глубины сердца, являют собой форму истины. Если мы принимаем как основу
этот священный оплот Брахмана, тогда каждое произносимое нами слово исходит от самого
Брахмана. Свастхана – место, где утвердился Брахман, – рождает лишь слово истины.
Прекрасный тому пример дает нам “Рамаяна”. В глубине души Равана понимал, что не следует
похищать Ситу, но, зная о творимом зле, все равно его совершил. Поскольку он осознанно
предался греху, на него обрушились великие бедствия.
Если человек знает истину и понимает ее, но идет по неверному пути, не внимая голосу сердца, то его дурные поступки объясняются вспышками гнева и зависти. Эти качества подталкивают
человека к недоброму действию. Однажды ночью Вибхишана отправился к Раване в надежде
образумить и предостеречь его. Вибхишана ласково коснулся руки старшего брата и предупредил, что совершенный им грех принес несчастье всем жителям Ланки. Он сказал, что из-за этого греха
во все дома, где должны слышаться лишь звуки ведических гимнов, заползли змеи и ядовитые
кобры, а в храмах, предназначенных для поклонения Шиве, роятся тучи мух и являют себя другие
знаки беды. Храмы, полные змей, и жертвенная пища, покрытая мухами, – все это страшные
последствия того, что Равана, хорошо изучивший Веды и знавший, что такое праведное
поведение, все равно совершил грех. Пытаясь бороться с искушением и побеждая его, мы
оправдываем свое человеческое существование.
29
Если зло совершает один из членов семьи, оно распространяется на весь дом и на всю семью.