Летние ливни в Бриндаване, 1974 | страница 46
Но если ум скачет, словно обезьяна, эта высшая радость минует вас. Стремясь к блаженству в
Брахмане, вы встаете на духовный путь. Отправляйтесь в паломничество, ищете учителей и
22
посвященных. Но ни к чему искать Брахмана в святых местах, и вы не увидите Его, слушая
наставления учителей. Он живет внутри вас, и, обуздав свой ум, вы найдете Его.
Об этом пела Мира:
“О человеческий ум! Ступай к берегам Ганги и Ямуны – двух потоков, нади – Иды и Пингалы.
Стремись к их слиянию – туда, где вдох встречается с выдохом. Иди дальше, вверх и остановись в
светлом, чистом и покойном месте – в точке между бровями”.
Пытаясь понять внутренний смысл этих слов, человек делает вывод, что Брахман постижим
только в спокойном, ясном и чистом месте. Но существует ли такое место, как его найти и
добраться до него? Не ищите его во внешнем мире. Оно находится в глубине вашего существа. С
незапамятных времен махариши искали это место повсюду и в конце концов поняли, что уловить
проблеск истины и насладиться блаженством можно лишь обратив свои взор и мысли внутрь себя.
Они поделились своим опытом со всем миром. Так зачем же искать повсюду Всесильного, Всезнающего и Священного Брахмана, если Он всегда находится с вами? Если у вас в саду растет
древо желаний – Кальпаврикша, зачем сажать другие деревья? Если у вас на лугу пасется
божественная корова – Камадену, зачем вам молоко других коров? Если у вас есть целая гора
золота, зачем вам покупать серебро?
Мы похожи на человека, который идет к соседу просить черствую горбушку, а у самого стол
ломится от изысканных яств. Искра Божья сияет у вас внутри. Не тратьте зря время и жизнь, не
ищите Брахмана во внешнем мире. Время – это Брахман. Ради поисков Брахмана вы лишаете
время святости и проводите жизнь впустую, а значит, предаете самого Брахмана! Все, что мы
должны сегодня сделать, – это попытаться открыть в себе внутреннее зрение, чтобы постигнуть
божественную силу вездесущего Брахмана.
Приведу пример, о котором уже слышали многие из вас. Есть два священных изречения: “Весь
мир объят Вишну” и “Брахман – единственная истина, мир – иллюзия”. Оба эти откровения
восходят к Ведам, но, встретившись с ними, люди часто сомневаются, какое из них верно, так как
усматривают между ними противоречие. Разберем пример из нашей жизни. 99% собравшихся