Летние ливни в Бриндаване, 1974 | страница 17
Брахман. В этой связи следует отметить комментарии некоторых западных ученых, которые
пытались понять наши Веды, нашу цивилизацию и нашу культуру. Один великий западный
ученый связал происхождение слова Брахман с корнем Брух. Брух означает расширение, наполнение, разрастание. Он воспринимал это слово как отправную точку в понимании
божественного аспекта мироздания. Другой западный ученый дал слову Брахман иное толкование.
Он считал, что оно имеет отношение к божественной силе или к силе воли, которая направлена к
Богу. Нам необходимо иметь представление о теориях этих исследователей. Кроме этих двух
ученых, которые, возможно, не очень хорошо известны в нашей стране, существует еще один
западный исследователь – Макс Мюллер, довольно широко известный в Индии. Он также пытался
определить смысл этого слова. И пришел к мысли о том, что слово Брахман идентично звуку и
связано с такими именами, как Вачаспати (Владыка звука) и т.д.
Исходя из этого, мы должны разобраться, основываются ли эти толкования на текстах Вед и
содержатся ли в Ведах подобные толкования. Нужно определить, где и в каком контексте слово
Брахман встречается в Ведах и какое значение ему придается в каждом случае. В Самаведе оно
отождествляется с Брахмой и Ведарупой, т.е. признается, что Брахман является формой Веды. В
Ригведе сказано, что в гимне Брахману заключена суть Вед. И, наконец, если мы обратимся к
смыслу этого слова, возвещенному “Бхагавад Гитой”, мы придем к выводу, что все мироздание
исполнено Брахманом.
Наши Веды не просто объясняют форму и значение слова Брахман. Они дают истинный смысл
этого слова. Они учат нас, что аспект слова Брахман означает то, что не имеет зримой формы и
лишено ограничений. Многое в этом мире обладает способностью к росту, однако аспект
Брахмана обладает бесконечной, в отличие от роста прочих вещей, способностью к
распространению. Этот аспект – невидимый, бесконечный и недоступный нашему пониманию – и
назван словом Брахман. Установлено, что это понятие идентично росту и абсолютному росту.
Брахман, который олицетворяет абсолютный рост во всех проявлениях, – это Пуруша. Это слово
означает того, кто постиг абсолютную завершенность или абсолютную полноту. Пурушашукта
(раздел Вед, посвященный Пуруше