Дайте время сутте созреть.
Каким бы полезным не показалось вам послание сутты, как бы не были вы удовлетворены прочитанным, пусть это произрастёт и созреет в вашей медитативной практике и в повседневной жизни. Со временем мысли, впечатления и отношения, переданные суттой, постепенно просочатся в ваше сознание, формируя новый взгляд на мир. Однажды вы даже можете обнаружить в совершенно ином переживании опыта повседневного восприятия, когда внезапно давно прочитанная сутта вспыхнет в вашем уме, привнеся с собой мощное учение Дхаммы, чётко подходящее для этого самого момента.
Чтобы помочь этому плавному процессу созревания, у вас в уме должно быть достаточное место для сутт. Не задавите сутту чтением в суете повседневных дел. Не читайте слишком много сутт за один раз. Сделайте изучение сутты особой созерцательной деятельностью. Чтение сутты должно быть приятным. Если она становится сухой и раздражающей, отложите её и попробуйте взяться за неё через несколько дней, недель, месяцев. Изучение сутты требует большего, чем обычное её прочтение пару раз и сообщение самому себе: «Окей. Я прочитал Сатипаттхана сутту. Что дальше?». После прочтения сутты оставьте немного времени для медитации на дыхании, что позволит учению проникнуть глубоко в сердце.
Какие вопросы следует держать в уме во время чтения?
Когда вы читаете сутту, имейте в виду, что фактически вы слушаете как Будда учит определенного человека или группу. В отличие от других духовных учителей, современников Будды, которые всегда обращались к чёткой установленной доктрине в ответе на любой задаваемый им вопрос (АН 10.93), Будда приспосабливал свои учения для определенных нужд своих слушателей. Поэтому важно развить способность улавливания контекста сутты, и посмотреть, каким образом к вам подходят обстоятельства, в которых находились слушатели Будды. Так вы сможете понять как можно наилучшим способом применить это учение в вашей собственной жизненной ситуации.
По мере того, как вы читаете сутту, может быть полезно держать в уме ряд вопросов, которые помогут понять контекст, а также различные уровни учения, которые часто излагаются одновременно. Совсем не значит, что эти вопросы должны превратить вас в буддолога. Они просто должны помочь оживить сутту для вас.
Какова окружающая обстановка?
В первом абзаце (который обычно начинается со слов «Так я слышал») определяется место и обстановка, в которой повествовалась сутта. Было ли это в деревне, в монастыре, в лесу? Какой был сезон? Какие события происходили в то время? Запоминание этих деталей напомнит вам о том, что эта сутта описывает реальные события, которые происходили с реальными людьми - как вы или я.
