заработать денег, а изменить мир (и, как побочный продукт, сделать на этом побольше денег). Билл
Гейтс — уже единственный величайший благодетель в истории человечества, выражающий свою
любовь к ближним своим, давая сотни миллионов долларов на образование, борьбу против голода и
малярии и т.д. Уловка в том, что перед тем, как вы сможете всё это отдать, вы должны это взять
(или, как выразились бы либеральные коммунисты, создать). Чтобы помочь людям, — продолжается
оправдание, — вы должны иметь средства для этого, и опыт — то есть признание мрачной неудачи
централизованных государственнических и коллективистских подходов – учит нас, что частное
предприятие — намного более эффективный путь. Регулируя бизнес, чрезмерно облагая его
налогами, государство подрывает официальную цель своей деятельности (делать жизнь лучше для
большинства, помогать нуждающимся).
Либеральные коммунисты не хотят быть простыми машинами добывания прибыли: они хотят, чтобы
их жизнь имела более глубокое значение. Они против устарелой религии, но за духовность, за
неконфессиональную медитацию (всем известно, что буддизм предвещает науку об интеллекте, и
верит, что сила медитации может измеряться научно). Их девиз — социальная ответственность и
благодарность: они первые, кто признаёт, что общество невероятно добро к ним, позволяя им
развить их таланты и приумножить богатство, так что они чувствуют обязанность вернуть что-то
обществу и помочь людям. Такая благотворительность — это как раз то, что делает успех в бизнесе
стоящим затраченного труда.
Это явление не совсем уж ново. Помните Эндрю Карнеги, который пользовался личной армией, чтобы подавить организованное рабочее движение на своих сталелитейных заводах, а потом
раздавал большие части своего богатства на образование, культурные и гуманитарные проекты, тем
самым доказывая, что хоть он стальной человек, но сердце у него золотое? Таким же макаром
сегодняшние либеральные коммунисты раздают одной рукой то, что они заграбастали другой.
На полках в американских магазинах можно найти слабительное с шоколадным вкусом, которое
рекламируется с таким парадоксальным предписанием: «У вас запор? Ешьте больше этот шоколад!»
— т.е. ешьте больше того, что само по себе вызывает запор. Структуру шоколадного слабительного
можно разглядеть по всему сегодняшнему идеологическому ландшафту; она-то и делает фигуру
