Возвышенный объект идеологии - Славой Жижек

Маркс, Фрейд: Анализ формы — Бессознательное товарной формы — Социальный симптом — Товарный фетишизм — Тоталитарный смех — Цинизм как форма идеологии — Идеологический фантазм — Объективность веры —

«Закон есть закон» — Кафка, критик Альтюссера —

Фантазм как опора действительности — Прибавочная стоимость и избыточное наслаждение

ДИАЛЕКТИКА СИМПТОМА: Назад в будущее —

Повторение в истории — Гегель и Остен — Две притчи —

Ловушка времени

СИМПТОМ КАК РЕАЛЬНОЕ: «Титаник» как симптом —

От симптома к синтому — «В тебе есть нечто, помимо тебя самого» Идеологическое наслаждение

ИДЕНТИЧНОСТЬ: Идеологическая «пристежка» — Дескриптивизм versus антидескриптивизм — Два мифа — Жесткий десигнатор и objet а — Идеологический анаморфоз

ИДЕНТИФИКАЦИЯ: (Нижний уровень графа желания) — Ретроактивность значения — «Ретроверсивный эффект» —

Образ и взгляд — От i(a) к 1(A)

ПО ТУ СТОРОНУ ИДЕНТИФИКАЦИИ (Верхний уровень графа желания): «Che vuoi?» — Еврей и Антигона — Фантазм как экран для желания Другого — Неполнота Другого и наслаждение — «Переход за/через» социальный фантазм

Между двумя смертями — Революция как повторение —

«С точки зрения Страшного Суда» — От господина к лидеру

«Метаязыка не существует» — Фаллическое означаемое —

«Ленин в Польше» как объект — Антагонизм как Реальное — Насильственный выбор свободы — Coincidentia oppositorum —

Еще один «гегелевский» анекдот — Субъект как «ответ Реального» — S(A), а, Ф — Субъект, предположительно... — Предполагаемое знание — «Боязнь заблуждаться есть уже заблуждение» — «Сверхчувственное, следовательно, есть явление как явление»

201

Логика возвышенного — «Дух это кость» — «Богатство это самость» — Полагающая, внешняя, определяющая рефлексия — Полагание предпосылок — Предпосылки полагания