Литературная Газета 6259 (№ 04 2010) | страница 105
Так что же, вежливость отменяется? Или как там у Жванецкого было: садишься в танк, едешь, поводя нежно дулом туда-сюда, на рынок – рыночные же экономики теперь у всех цивилизованных стран – и спрашиваешь: ну что, ребята, будем жить дружно и вежливо али как?
Что касается моей вечно извиняющейся приятельницы, то я посоветовала ей сократить количество извинений, в особенности когда она требует от чиновника исполнения его прямых служебных обязанностей.
Анна ЯКОВЛЕВА
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 4,2 Проголосовало: 5 чел. 12345
Комментарии:
У реки есть исток
Человек
У реки есть исток
МОЯ РОДОСЛОВНАЯ
Нет дерева без корней, нет рода без памяти, нет Родины без любви
Юрий ЩЕРБАКОВ, АСТРАХАНЬ
Каким он был, мой прапрапрапрадед Щербаков? Из формулярного списка Астраханского казачьего полка станицы Замьяновской, учинённого ноября 15-го дня 1809 года, явствует, что служил он Царю и Отечеству с 1787 года апреля 15-го дня, а отставлен от службы в 1809 году апреля 11-го дня. К сему присовокуплён и словесный портрет казака Михайлы: «Лицом бел, чист, глаза серы, волосы на голове русые, нос посредственный, говорит обыкновенно».
Тщетно искал я при доброхотной помощи работников Астраханского государственного архива ещё какие-нибудь приметы пращура. А может, оно и к лучшему? Время людей не красит, а писари той поры, не мудрствуя лукаво, могли и записать в формуляр, «кто какой именно болезнию одержим: слеп глазами, хром ногами, на спине горб, суха рука, али вовсе внутреннию болезнию»…
Так что пусть остаётся в памяти русоволосый да сероглазый Михайло и эта вовсе не ветхозаветная родовая цепочка: Михайло родил Матвея, Матвей родил Михаила, Михаил родил Василия, Василий родил Романа, Роман родил Николая.
Мой отец Николай Романович был последним из этого щербаковского колена рождённым в станице Замьяновской Черноярского уезда Астраханской губернии…
С запоздалой гордостью перелистывал я в архиве чудом уцелевшие посемейные списки станичников. По одному из них на 1 января 1897 года в селении проживали 2132 человека. При этом 102 жителя «мужскаго и женскаго полу» были Щербаковыми, а ещё 40 (как и моя бабушка Клавдия Андреевна) носили фамилию Лаисцевых! Наверняка и среди нынешних насельников Замьян множество дальней родни, с которой развели нас судьба и время…
По соседству с новой сельской церковью во имя Преображения Господня – школа. Так и подмывает присовокупить классический журналистский штамп, что это «символично». А попросту, без выспренних выражений, приходит на ум: только так и должно быть! За неокрепшие души юных станичников бьётся денно и нощно мой добрый знакомый отец Александр. Каким оно вырастет, это постперестроечное поколение? Неужто, как говаривали в старину, без Бога в душе и без царя в голове? Неужто обуяет их подогретая теленаркотиками жажда тварного, плотского, греховного, запретного? Иду по школьному коридору. Навстречу – светлые, улыбчивые ребячьи лица, доверчиво распахнутые глаза и бесконечное: «Здравствуйте!»