Житие Одинокова | страница 105



— Это что же, на политическое образование выделена треть времени обучения?

— Да, товарищ Сталин, — подтвердил Мехлис. — Меньше трети. Прикажите увеличить?

Шапошников хмуро покачал головой.

— Куда увеличить! — возмутился Сталин. — Мы кого собираемся готовить на этих курсах? Лекторов-начётчиков, что ли? Или всё же младших командиров?

— Командиров, — обрадовался Шапошников.

— Ну да, — согласился Мехлис, пожимая плечами. — Ясно, что командиров.

— Свою политическую образованность наши командные кадры хорошо показывают на фронте, а вот военных познаний им ещё не хватает. Это — главное, на это и делайте упор. И вот ещё что. Обучение командных кадров следует вести только на новой технике, с обязательным использованием опыта ведения современной войны. А то как бывает? Один мой знакомый учился в Артиллерийской академии. Я просматривал его конспекты и обнаружил, что тратится большое количество времени на изучение пушки, снятой с вооружения в 1916 году. Такая практика недопустима!

Шапошников кивнул. Он знал эту историю. Знал и упомянутого «одного знакомого» — Верховный Главнокомандующий говорил о своём сыне Якове.

Сталин красным карандашом вычеркнул весь раздел политического образования:

— За счёт этого времени расширьте военные дисциплины.

— Но нельзя же вообще без политобразования… — робко заметил Мехлис.

— Можно. Уже давно ездят по фронтам деятели искусств, писатели. Включайте в эти бригады политработников с учёными званиями. Пусть рассказывают бойцам и курсантам о международном положении, о достижениях народного хозяйства, о прочем подобном — живо, интересно, в разговорной форме. Этого будет достаточно.


Из записных книжек Мирона Семёнова

Черновик письма Мирона Семёнова первому секретарю Союза писателей СССР А. А. Суркову

25 июля 1958 года


[Дорогой Алёша! Вспоминая фронтовые дороги, которыми мы]

[Дорогой Алексей]

Уважаемый Алексей Александрович!

Уже несколько лет я пытаюсь «[пробить в печать»] издать написанную мной книгу. Книга посвящена войне. Это документальный роман. Его герой — человек верующий[, вернее сказать «блаженный».] Соответственно, в романе имеются христианские мотивы. Говорится о благосклонном отношении тов. Сталина к православию. Кое-что вызывало неприятие у редакторов некоторых издательств («Советский писатель», «Художественная литература», «Воениздат» et cetera). По их просьбе я многое сократил, но сейчас просят полностью «вычистить» религиозную тему. Но тогда [от романа ничего не останется!]