(30) – О простом. Что есть простой?
– Таков, коли о едином гласе или деле спрашивают, сице что б была добродетель и что бы было покаяние.
(31) – О совокупленом. Что есть совокупителный?
– Совокупителный есть егда целое гадание или сказание дела, которое удобно есть похвалити или укрепити или инако сопротивно истолковати и развести, как есть: подобает ли человеку християнину или надобно ли возгнушатися богатствами.
(32) – Много ли есть мест или статей, ими же простой вопрос описуется?
– Началнейших есть шесть:
1. Что бы был.
2. Которые бы были части или образцы.
3. Которые дела.
4. Которые совершенства.
5. Которые соединения.
6. Которыя сопротивляющиися.
(33) – Quae est horum locorum utilitas?
– Ut, cum docere aliqua de re homines volumus, admoneant nos, ubi quaerenda sit materia, aut certe quid ex magno aceruo eligendum sit, et quo ordine distribuendum.
(34) – Dic exemplum quaestionis simplicis?
– Fides.
(35) – Quid significat vocabulum fidei?
– Interdum historiam de Christo, sed in Prophetis et Apostolis significat fiduciam, qua assentimur promissionibus Dei.
(33) – Каково есть достояние (корысть) тех мест или статей?
– Таково, егда хощем и желаем о каковом деле людей научити, чтоб те статьи в памяти были у нас, где бы удобно искати начала дела, или которые бы с великаго или со многаго собрания дел собирати угоже было и каковым урядством разделяти дела.
*О том же инако.Начало дела – вера к Богу, в ней же различия дел собираются и созидаются любовию, и любовь разделяется во многия добродетели.
(34) – Скажи образец простаго вопросу.
– Вера.
(35) – Что знаменует слово веры?
– Иногда знаменует историю или описание живота Христова, но во пророцех и во апостолах знаменует веру и надежу истинную, ея же ради произволяем по обещанию Божию.
(36) – Quid est fides?
– Est assentiri promissioni Dei, in qua pollicetur se nobis fore propitium propter Christum.
(37) – Quae sunt partes fidei?
– Nulla possunt recenseri, quia fides est unus quidam motus mentis intuens promissiones. Complectitur tamen notitiam in intellectu, et voluntatem, quae vult, et accipit oblatum beneficium.
(38) – Quae sunt species fidei?
– Fides versatur alias circa promissiones rerum corporalium, alias circa promissiones gratiae et rerum aeternarum.
(39) – Quae est causa efficiens fidei?
– Spiritus sanctus, et voluntas hominis assentiens seu non repugnans.
(36) – Что есть вера?
– Вера есть произволение обетованию Божию, в нем же обещается нам милостив быти для Христа.
