Без хорошей мотивации никакое содержательное действие просто невозможно, это как ветер в паруса корабля. Но при этом не каждый ветер будет попутным, иногда приходится продвигаться в определённом мотивацией направлении галсами. Вектор мотивации может касаться «паруса» касательно, под углом, но всё равно быть совместимым с образом действия. Однако, образ действия (парус или его ориентация) у нас меняется ежедневно, поэтому в какой-то момент «парус» станет не совместимо с направлением «ветра». Мотивация исчерпана, злоба дня перестает удерживать психику на прежнем направлении, поэтому второе «колесико матрицы», ведомое внутренним ритмом свободно поворачивается, совмещаясь с текущим знаком действия.
Есть и другой путь рассуждений, ведущий к сходному результату. Мотивация ведь не на пустом месте вырастает, а из какой-то жизненной потребности. Пока уровень жажды, голода, усталости или там сексуального желания невелик, соответствующая волна мотивации уступает место другим побуждающим чувствам. Некоторые мотивации отчасти совместимы – утоление голода может и снижать, и повышать чувство жажды, в зависимости от конкретного образа действия. Разумеется, что речь идёт не о физиологических потребностях, взятых нами для иллюстрации, а о социально-психологических мотивациях и потребностях.
Уровень «жажды» для конкретной потребности имеет волнообразный профиль, но в целом за 247 дней после окончания соответствующей волны мотивация постепенно усиливается, а за 13 дней целенаправленного движения, наоборот, снижается до минимума. При этом последние 7 дней действия очередной волны несовместимы со знаком следующей волны, в это время накапливается максимум будущей мотивации.
Остаётся лишь внимательно проанализировать символику знаков, а также примеры этой символики в конкретных личностях, чтобы обнаружить эти противоположности знаков действия и знаков мотивации. Так, знак действия Ягуар должен быть противоположен Мировому Дереву как знаку мотивации, не совместим с ним. Но не наоборот – «Мировое Дерево в Ягуаре» имеет своё, 21-е место в Цолькине.
Попробуем вслед за пророками майя описать соответствующие типы личности символически, учитывая их «ориентацию» и место в одном из пяти малых циклов. Знак «Имиш» (Мировое Дерево) принадлежит «природному», нулевому циклу, является его началом и завершением так же, как началом и завершением всего Цолькина. Поэтому этот психотип так устойчив, буквально как дерево, вросшее корнями в почву и раскинувшее ветви, на которых и под которыми могут найти приют самые разные знаки.
