Хотя буквальная связь Дня Третьего с каким-то «лукоморьем» должна быть, но причина и следствие могут вполне поменяться местами. Первичным является разделение духовного, внутреннего мира на две качественно отличные психические субстанции, символами которых являются «земля» и «вода». А уже следствием этого разделения психики является не менее глубокое разделение стаи на две части, весьма неравнодушные друг к другу в смысле ненависти – оборотной стороны настоящей неразделенной любви. А уже это разделение станет причиной изгнания «юных дев» с твердой земли.
Так что же такое «суша» или «земля» с точки зрения библейской символики? И почему эта символическая «суша» рождается из «воды»? Наиболее логично выглядит известная взаимосвязь между двумя духовными субстанциями: «Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» /Евр 11.1/, где ожидаемое и есть надежда, а невидимое – любовь. В нашем конкретном случае первого явления Веры осуществилась надежда многих поколений девственниц на полную эмансипацию. Теперь во главе стаи не просто вожак, но одновременно и «первосвященник», обладающий всеми атрибутами как светской, так и духовной власти. В одной руке у него Артефакт, он же «жезл», в другой руке – «держава», заостренный с одной стороны булыжник.
Стереотипы поведения стаи дополнились сложными инстинктами – «трудовым» инстинктом обработки дерева и каменных орудий, а также возрожденными от далеких предков инстинктами мелких хищников, обладающих теперь более крупными телами и развитыми мозгами, а главное – весьма острыми и тяжелыми орудиями убийства, опробованными во внутрисемейных конфликтах. Так что первобытная стая пралюдей становится еще более полным хозяином тропического Леса, вытесняя за его пределы всех конкурентов и небольших хищников. А крупные хищники в тропическом лесу и так не водятся, не проберутся сквозь сетку корней и лиан. То есть приобретенное приматами новое качество организации и индивидуального развития опять возвращает Лес к состоянию экологического кризиса перенаселения. Если исходный Лес достаточно большой, то могло произойти постепенное разделение на несколько отдельных стай, разделенных какими-то естественными границами (реками, горами) и достаточно быстро вытеснивших из всего Леса остальных приматов и хищников. Тем не менее, для наших умозрительных целей будет достаточно рассуждать об одной стае, полностью контролирующей весь тропический Лес.
