Отец Гэри также заметил, что и на него действуют сеансы экзорцизма. В этом не хотелось признаваться, но возникло такое ощущение, словно он попал в колею. Он видел, как отец Кармине принимает одних и тех же людей, состояние которых не претерпевает особых изменений — так же, как не меняются и молитвы экзорциста. За исключением самых тяжелых случаев одержимости, он не встречал ничего нового. Кроме прочего, отца Гэри тяготила роль пассивного наблюдателя. Возможно, думал он, это настроение изменится с началом работы — когда он станет, наконец, самостоятельным экзорцистом.
Еще одним неприятным сюрпризом оказалось то, что новое занятие определенно влияло на него не только во время обряда, но и вне стен Сан-Лоренцо.
Отец Гэри не сомневался, что экзорцисты чаще других подвергаются нападениям дьявола. Об этом говорилось на лекциях и во множестве книг — иногда с леденящими душу подробностями. «Дьяволу нужно лишь попасть в течение наших собственных склонностей, чтобы мы, едва оступившись, тут же сбились с верного пути; ему нужно лишь подтолкнуть того, кто колеблется, и придержать того, кто хочет подняться. Его влияние распространяется, как ядовитый газ, который мы вдыхаем, не зная того», — так писал теолог из ордена доминиканцев Антонин-Жильбер Сертилланж.
Долгое время в христианской традиции было принято считать, что нападения дьявола тем сильнее, чем больше человек посвящает себя Богу. Не перечесть святых, пострадавших из-за своего посвящения. Среди них были и святой Павел, и Тереза Авильская, и падре Пио, и Джемма Гальяни.
Святой Иоанн Креста писал в книге «Темная ночь души» о том, что Господь сохраняет определенный порядок вещей, своего рода «равенство», при котором каждый получает благодать, соразмерную его положению. Всякий святой должен пройти свои испытания — и, подобно боксеру-тяжеловесу, он никогда не станет драться с любителем. Как учит святой Иоанн Креста, Сатана не оставляет без внимания благодать Божию, обретаемую нами через молитву и дары, приносимые нам добрыми ангелами, «с одной стороны, [Сатана] делает противное и воздает той же мерой — но, с другой стороны, не имеет способности владеть человеческой душой, что было им признано в отношении Иова».
Как паз об этом святой Петр предупреждал первых христиан, говоря: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире». (Первое соборное послание святого апостола Петра 5:8–9.)
