Обряд | страница 115



Позже отец Гэри узнает, что каждый из экзорцистов работает по собственной системе — отчасти из-за того, что у этих священников имеются и другие обязанности. Например, отец Кармине руководил церковью Сан-Лоренцо, занимаясь организацией ежедневной работы в церкви и приходе. Это означало, что он имел возможность принимать людей всего по три или четыре дня в неделю, причем, как правило, вечерами. В некоторые дни отец Кармине предпочитал разбираться с наиболее трудными случаями и поэтому принимал меньше людей — к примеру, пять вместо обычных десяти. Впрочем, к нему заходили и внеплановые посетители, нуждающиеся в простом благословении. Однажды на площадке у церкви припарковалась небольшая мусороуборочная машина, и в приемную экзорциста явилась сборщица мусора в спецодежде с нашитыми зелеными светоотражающими полосами. Вошедшая поинтересовалась, принимает ли отец Кармине просто так, без записи. Из толпы, ожидавшей приема, ответили, что не принимает.

Отец Гэри также проанализировал случаи более глубокой одержимости, такие, как случай с сестрой Ханикой. Когда отец Гэри видел монахиню во второй раз, ей было много хуже, чем при первом посещении. В довершение всего не стоило забывать, что эта женщина приходила к отцу Кармине уже девять лет. Разве молитвы об освобождении оказались эффективны?

Отец Гэри заметил, что у большинства людей сложилось ошибочное представление об экзорцизме как одномоментной акции: обычно полагают, что, начав обряд экзорцизма, священник продолжает его до победного конца — пусть несколько дней, но до тех пор, пока на сцене не останется только один участник. Один американский экзорцист из Скрэнтона, штат Пенсильвания, довольно метко назвал такое представление об обряде, распространяемое в основном средствами массовой информации и голливудскими фильмами, «экзорцизмом, не выходя из автомобиля». Неудивительно, что эту неверную концепцию разделяют многие, приходящие на прием к экзорцисту — потому что такие люди ищут быстрой и действенной помощи.

«Люди не понимают, чем мы занимаемся, — считает отец Грамолаццо. — Они приходят к нам в надежде на немедленное исцеление. Большинство думает так: „У меня из-за демона болит голова“ или „У меня из-за демона работа не ладится“. Люди не имеют достаточной информации».

В представлении отца Грамолаццо экзорцизм это скорее путешествие, в котором священник является «духовным руководителем», помогающим одержимому «вновь обрести милость Господню» посредством молитвы и иных таинств. Поэтому экзорцисты считают, что Бог позволяет демонам овладевать человеком в первую очередь ради такого последующего «обретения». Отец Грамолаццо настаивает: «Это дает нам важнейший сигнал. Именно поэтому для освобождения демона требуется значительное время. Это определенный путь веры, который необходимо пройти человеку, его семье и его приходу».