Обряд | страница 112
На остановке автобуса отца Винса одолевали мрачные предчувствия. Подавая пример спокойствия, отец Гэри рассказал о порядке проведения экзорцизма и о том, чего еще можно ожидать. Ко времени их появления у церкви Сан-Лоренцо во внутреннем дворике уже собралась обычная толпа. Пока они дожидались начала, отец Гэри в общих словах рассказал отцу Винсу кое о ком из собравшихся.
Когда все закончилось, они решили выпить кофе и немного отдохнуть. В тот вечер экзорцизм достиг особого накала. Во время обряда привлекательная женщина лет сорока с утонченными чертами и черными волосами до плеч билась так ожесточенно, что отец Вине видел, как она левитировала на высоте пяти дюймов над подушкой стула, после чего отец Кармине простым наложением ладони «посадил» ее на место. Отец Гэри, ненадолго погрузившийся в чтение руководства по экзорцизму, пропустил этот момент.
У отца Винса возникло несколько вопросов. Отцу Винсу показался странным обычай отца Кармине в ходе обряда зажимать переносицу сидевшей перед ним женщины. Хмыкнув, отец Гэри признался, что у него тоже возникал этот вопрос. (Впоследствии отец Кармине рассказал, что специально зажимал нос, потому что демон входит в человека через органы чувств.)
Предвкушая день, когда у них в руках окажется духовное благополучие человека, оба священника искренне стремились овладеть практическими приемами экзорцизма. Поскольку строгого порядка экзорцизма не существует, в основном их задача состояла в том, чтобы избежать грубых ошибок. Отец Гэри читал, что когда экзорцист начинает действовать неправильно, он может подвергнуться нападению демона. Один из авторов утверждал даже, что если во время обряда дотронуться до одержимого, то в экзорциста может вселиться демон.
Отец Кармине не упустил возможности поиздеваться над этим утверждением. «Ничего подобного. Ведь это не болезнь», — говорил впоследствии отец Кармине. Однако существовали и более реальные опасности. Так, отец Кармине занимал весьма жесткую позицию в вопросе взаимодействия с демоном:
— С демоном ни в коем случае не следует разговаривать. Нельзя задавать демону вопросы, имеющих целью узнать нечто тайное; это ошибка, и очень серьезная. Священник не должен задавать демону вопросов, ответы на которые нам пока неизвестны. К примеру: «Почему ты ставишь себя выше Господа, если знаешь, что власть Его не имеет предела?» Никогда не формулируй вопрос так, чтобы демон мог почерпнуть из вопроса какую-либо информацию. Никогда! Нельзя, чтобы демон служил тебе источником информации: во-первых, потому, что его слова лживы, а во-вторых, потому, что демон не заслуживает такой чести — быть твоим источником информации.